11. திருக்குர்ஆன் வசனமும் அது தொடர்பான ஆஹதீஸ்:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بِسْمِ
ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِ يمِ
وَيَدْعُ
ٱلْإِنسَـٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلْخَيْرِ ۖ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ
عَجُولًۭا
மனிதன், நன்மைக்காக
பிரார்த்தனை செய்வது போலவே (சில சமயம்) தீமைக்காகவும் பிரார்த் திக்கின்றான்;
(ஏனென்றால்) மனிதன் அவசரக் காரனாக இருக்கின்றான்.
(அல்குர்ஆன் : 17:11)
எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் எப்போதும்
அனைவரின் பிரார்த்தனை களையும் செவியுறுகின்றான், ஆனால்
அவனிடம் செய்யப்படும் பிரார்த்த னைகளை அதிகமாக ஏற்றுக்கொள்ளும் சில நேரங்களை அவன்
நிர்ணயித்துள்ளான். எனவே, ஒருவர் தன்னையோ, தன்
பிள்ளைகளையோ, தன் தொழிலையோ சபிக்கக் கூடாது. ஏனெனில்,
அல்லாஹ்வால் பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப் படும் நேரத்தில் அவ்வாறு
செய்தால், ஒருவர் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அதற்காக
வருந்த நேரிடும்.
மனிதன் சில நேரங்களில் தனக்கு எதிராகவோ,
தனது பிள்ளைகளுக்கு எதிராகவோ அல்லது தனது செல்வத்திற்கு எதிராகவோ
தீமை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கிறான். அவர்களுக்கு ஏதேனும் தீங்கு நேரிட வேண்டும்
என்றோ, அவர்கள் இறந்துவிட வேண்டும் அல்லது அழிக்கப்பட
வேண்டும் என்றோ அவன் சாபமிட்டுப் பிரார்த்திக்கிறான். அல்லாஹ் அவனது பிரார்த்தனையை
ஏற்றுக் கொண்டால், அதன் காரணமாக அவன்
அழிக்கப் பட்டுவிடுவான்.
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ் வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களுக்கு எதிராகவோ, உங்கள் பிள்ளைக ளுக்கு எதிராகவோ, அல்லது
உங்கள் செல்வங்க ளுக்கு எதிராகவோ (கேடு கேட்டுப்) பிரார்த்திக் காதீர்கள். நீங்கள்
அல்லாஹ்வின் ஒரு நேரத்துடன் ஒத்துப்போய்விடாதீர்கள், அதில்
(அவனிடம்) அருட்கொடைகள் கேட்கப்பட்டு (அவை) ஏற்றுக் கொள்ளப்படும். (அப்போது) அவன்
உங்களுக்கும் (உங்கள் தீய பிரார்த்தனைக்கு) பதிலளித்துவிடக் கூடும்.” [ரியாதுஸ்
ஸாலிஹீன், 1497
முஸ்லிமின் அறிவிப்பில் உள்ளதாவது:
"ஒரு அடியான் பாவமான காரியத்திற்கோ அல்லது உறவுகளைத் துண்டிக்கும்
காரியத்திற்கோ பிரார்த்தனை செய்யாமலும், அவன்
அவசரப் படாமலும் இருக்கும் வரை அவனது பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுக் கொண்டே
இருக்கும்." "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவசரப்படுதல் என்றால் என்ன?"
என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பிரார்த்தனை செய்பவர்) 'நான் பிரார்த்தனை செய்தேன், மீண்டும் பிரார்த்தனை செய்தேன்; ஆனால்
எனக்குப் பதிலளிக்கப் பட்டதை நான் காணவில்லை' என்று
கூறி, அந்த நிலையில் விரக்தியடைந்து பிரார்த்தனை செய்வதைக்
கைவிடுவதாகும்." [ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன், 1499] (தஃப்சீர்
இப்னு கஸீர் : 17:11)
ஆதமின் மகனை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டுவது
அவனது பதற்றமும் அவசரமுமே ஆகும் : மேலும்
அல்லாஹ் கூறுகிறான், மனிதன் அவசரக்கார னாக இருக்கிறான்.
சல்மான் அல்-ஃபாரிஸி (ரழி) அவர்களும்
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் ஆதம் (அலை) அவர்களின் வரலாற்றைக்
குறிப்பிட்டுள்ளனர். ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டபோது, ஆதம்
(அலை) அவர்களின் ஆன்மா கால்களை அடைவதற்கு முன்பே அவர்கள் எழுந்திருக்க
முயன்றார்கள். அவர்களுக்குள் ஆன்மா ஊதப் பட்டபோது, அது
தலையிலிருந்து கீழ்நோக்கி உடலுக்குள் நுழைந்தது. அது மூளையை எட்டிய போது அவர்கள்
தும்மினார்கள்; பிறகு "அல்ஹம்து லில்லாஹ்"
(புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்,
"ஆதமே! உமது இறைவன் உமக்குக் கருணை
புரிவானாக" என்று கூறினான். ஆன்மா கண்களை எட்டிய போது அவர்கள் சுவர்க்கத்தின்
கனிகளைப் பார்த்தார்கள். அது வயிற்றை எட்டியபோது உணவை விரும்பினார்கள். ஆன்மா
கால்களை அடைவதற்கு முன்பே அவர்கள் சுவர்க்கத்தின் கனிகளைப் பறிப்பதற்காக அவசரமாக
எழுந் திருக்க முயன்றார்கள், ஆனால் அவர்களால் முடியவில்லை. இதையே
அல்லாஹ், "மேலும், மனிதன்
அவசரக்காரனாக இருக்கிறான்" என்று கூறுகிறான்.
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள்
கூறினார்கள்: நன்மைக்காக நாம் செய்யும் துஆக்களுக்குப் பதிலளிப்பது போல், தீமைக்காக நாம் செய்யும் துஆக்களுக்கு அல்லாஹ் பதிலளிப்பதில்லை
என்பது அவனது கருணையே. ஏனெனில், அவ்வாறு செய்தால் நாம்
அழிக்கப்படுவோம்.
الحمدلله
No comments:
Post a Comment