திருக்குர்ஆனில் பலமுறை மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படும் வசனம் 

 [الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ]

நம்பிக்கை கொண்டு, நற்கருமங்களைச் செய்கின்றவர்கள்

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

 

நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர் களைப் பற்றி அல்லாஹ் சுப்ஹானஹுதாலா கூறுகிறான்:

98:7. நிச்சயமாக, எவர்கள் ஈமான் கொண்டு, நல்ல அமல்கள் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் தாம் படைப்புகளில் மிக மேலானவர்கள்.

33:70 and 71: ஈமான் கொண்டவர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; (எந்நிலையிலும்) நேர்மையான சொல்லையே சொல்லுங்கள். (அவ்வாறு செய்வீர்களாயின்) அவன் உங்களு டைய காரியங்களை உங்களுக்குச் சீராக்கி வைப்பான்; உங்கள் பாவங்களை மன்னிப்பான்;

25:70. எவர் தவ்பா செய்து ஈமானுங் கொண்டு, நற் செய்கைகள் செய்கிறார்களோ - அவர்களு டைய பாவங்களை அல்லாஹ் நன்மையாக மாற்றிவிடுவான். மேலும், அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்போனாகவும், மிக்க கிருபையுடையோ னாகவும் இருக்கின்றான்.

5:93. ஈமான் கொண்டு, நற்கருமங்கள் செய்ப வர்கள் (எதிர்காலத்தில்) தங்களைப் (பாவத்தி லிருந்து) காத்துக் கொண்டும், ஈமான் கொண்டும், மேலும் நற்கருமங்கள் செய்து கொண்டும், (விலக்கப்பட்டவற்றை விட்டுத்) தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொண்டு, ஈமானில் உறுதியாக இருந்து கொண்டும், மேலும் (அல்லாஹ்வுக்கு) அஞ்சியவர்களாக அழகிய நன்மைகளைச் செய்து வருவார்களானால், சென்ற காலத்தில் (இவ்விதி முறைகள் வருமுன்) தடுக்கப்பட்டவற்றை அவர் கள் புசித்து விட்டது குறித்து அவர்கள் மீது குற்றம் ஏற்படாது; நன்மை செய்கிறவர்களையே அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.

47:2. ஆனால், எவர்கள் ஈமான் கொண்டு, ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்து, முஹம்மது மீது இறக்கி அருளப்பட்ட (வேதத்)தின் மீது - இது அவர்களுடைய இறைவனிடமிருந்து (வந்து)ள்ள உண்மையாக இருக்கிறது என்று நம்பிக்கை கொள்கிறார்களோ, அவர்களுடைய தீமைகளை அவர்களை விட்டும் போக்கி, அவர்களுடைய நிலையையும் சீராக்குகின்றான்.

48:29. எவர்கள் ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்கிறார்களோ அவர்களுக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பையும், மகத்தான கூலியை யும் வாக்களிக்கின்றான்.

நம்பிக்கையாளர்களை, அல்லாஹ் தீய செயல்கள் செய்பவர்களுடன்  ஒப்பிடுகிறான்:

 40:58. குருடரும், பார்வையுடையோரும் சமமாகார்; அவ்வாறே, ஈமான் கொண்டு நல்ல அமல்கள் செய்வோரும், தீயோரும் சமமாக மாட்டார்கள்; உங்களில் சொற்பமானவர்களே (இதைக் கொண்டு) நல்லுபதேசம் பெறுகிறீர்கள்.

38:28. அல்லது ஈமான் கொண்டு நல்லமல்கள் செய்வோரை பூமியில் குழப்பம் செய்வோரைப் போல் நாம் ஆக்கிவிடுவோமா? அல்லது, பயபக்தி யுடையோரைப் பாவிகளைப் போல் நாம் ஆக்கி விடுவோமா?

45:21. எவர்கள் தீமைகள் செய்கிறார்களோ அவர்களை, எவர்கள் ஈமான் கொண்டு நல்ல அமல்கள் செய்கிறார்களோ அவர்களுக்குச் சமமாக நாம் ஆக்கிவிடுவோம் என்று எண்ணுகின் றார்களா? அவர்கள் உயிருடனிருப்பதும், மரண மடைவதும் சமமாகுமா? அவர்கள் முடிவு செய்து கொண்டது மிகவும் கெட்டதாகும். உங்களில் சொற்பமானவர்களே (இதைக் கொண்டு) நல்லுபதேசம் பெறுகிறீர்கள்.

 

ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்தவர்களுக்கே அவன் தன் அருளிலிருந்து (நற்) கூலி கொடுக்கிறான்; [30:45]

இவ்வுலகில் அவர்களுக்கு அதிகாரத்தை வெகுமதியாக வழங்குவான்: 

24:55. உங்களில் எவர் ஈமான் கொண்டு (ஸாலி ஹான) - நற்செயல்கள் புரிகிறார்களோ அவர்க ளை, அவர்களுக்கு முன்னிருந்தோரை(ப் பூமிக்கு) ஆட்சியாளர்களாக்கியது போல், பூமிக்கு நிச்சய மாக ஆட்சியாளர்களாக்கி வைப்பதாகவும், இன் னும் அவன் அவர்களுக்காக பொருந்திக் கொண்ட மார்க்கத்தில் அவர்களை நிச்சயமாக நிலைப்படுத் துவதாகவும், அவர்களுடைய அச்சத்தைத் திட்ட மாக அமைதியைக் கொண்டு மாற்றி விடுவதா கவும், அல்லாஹ் வாக்களித்திருக்கிறான்;

 

நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் வெகுமதி சிறந்தது:

 4:146. யார் மன்னிப்புக் கேட்டு சீர்திருந்தி, அல்லாஹ்வை (தம் நற்செய்கைகள் மூலம்) கெட்டி யாகப் பிடித்து, தங்களுடைய சன்மார்க்கத்தை அல்லாஹ்வுக்காகத் தூய்மையாக்கியும் கொண் டார்களோ அவர்கள் முஃமின்களுடன் இருப்பார் கள்; மேலும் அல்லாஹ் முஃமின்களுக்கு மகத்தான நற்கூலியை அளிப்பான்.

28:84. எவரேனும் நன்மையைக் கொண்டு வந்தால் அவருக்கு அதைவிட மேலானது உண்டு;

3:57. ஆனால், எவர் ஈமான் கொண்டு நற்கருமங் களும் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்குரிய நற் கூலிகளை (அல்லாஹ்) முழுமையாகக் கொடுப் பான்;

28:80. ஈமான் கொண்டு, நல்ல அமல்களை செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் அளிக்கும் வெகுமதி இதைவிட மேன்மையானது; எனினும், அதைப் பொறுமையாளரைத் தவிர, (வேறு) எவரும் அடைய மாட்டார்கள்.

29:7. அவர்களுடைய தீங்குகளை அவர்களை விட்டும் நிச்சயமாக நீக்கி விடுவோம்; இன்னும், அவர்கள் செய்த நன்மைகளுக்கு அவற்றைவிட மிக்க அழகான கூலியை, நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்கு கொடுப்போம். 

42:26. அன்றியும் ஈமான் கொண்டு நல்ல அமல் செய்பவர் (களின் பிரார்த்தனை)களையும் ஏற்று அவர்களுக்குத் தன் அருளை அதிகப்படுத்து கிறான்; மேலும் அல்லாஹ் அவர்களுக்குத் திடமாக உணவை அழகாக்கினான்.

65:11. அன்றியும், ஒரு தூதரையும் அல்லாஹ் (அனுப்பி வைத்தான்); அவர் அல்லாஹ்வுடைய தெளிவான வசனங்களை உங்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கிறார்; ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்பவர்களை இருள்களி லிருந்து, ஒளியின் பக்கம் கொண்டு வருவதற்காக!
2:62. ஈமான் கொண்டவர்களாயினும், யூதர்களா யினும், கிறிஸ்தவர்களாயினும், ஸாபியீன்களா யினும் நிச்சயமாக எவர் அல்லாஹ்வின் மீதும், இறுதி நாள் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டு ஸாலி ஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்கிறார்களோ அவர்களின் (நற்) கூலி நிச்சயமாக அவர்களுடைய இறைவனிடம் இருக்கிறது; மேலும், அவர்களுக்கு யாதொரு பயமும் இல்லை; அவர்கள் துக்கப்பட வும் மாட்டார்கள்.

22:50 and 34:4: “எனவே, எவர்கள் ஈமான் கொண்டு (ஸாலிஹான) - நல்ல - செயல்களைச் செய்கிறார்களோ அவர்களுக்கு மன்னிப்பும், கண்ணியமான உணவும் உண்டு.

 

நற்செயல்கள் புரிவோரின் கூலியும் பாக்கியம் மிக்கதாகவே இருக்கும்:

11:11. துன்பங்களைப் பொறுமையுடன் சகித்து 41:8  and 35:7: எவர்கள் ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்களை செய்கிறார்களோ அவர்களுக்கு மன்னிப்பும், மிகப் பெரும் நற்கூலி யுமுண்டு. 

30:44. அவர்கள் தங்களுக்கே நன்மையைச் சித்தப் படுத்திக் கொள்கிறார்கள்

29:9. அவர்களை நல்லடியார்களுடன் நிச்சயமாக நாம் சேர்த்து விடுவோம்.

11:23. தங்கள் இறைவனுக்கு முற்றிலும் அடி பணிந்து 2:25. நம்பிக்கை கொண்டு நற்கருமங்கள் செய்வோருக்கு நன்மாராயங்கள் கூறுவீராக; சதா ஓடிக்கொண்டிருக்கும் ஆறுகளைக் கொண்ட சுவனச் சோலைகள் அவர்களுக்காக உண்டு; அவர்களுக்கு உண்ண அங்கிருந்து ஏதாவது கனி கொடுக்கப்படும் போதெல்லாம் “இதுவே முன்னரும் நமக்கு (உலகில்) கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது” என்று கூறுவார்கள்; ஆனால் (தோற்றத்தில்) இது போன்றதுதான் (அவர்களுக்கு உலகத்தில்) கொடுக்கப்பட்டிருந்தன; இன்னும் அவர்களுக்கு அங்கு தூய துணைவியரும் உண்டு; மேலும் அவர்கள் அங்கே நிரந்தரமாக வாழ்வார்கள்.

22: 23. அங்கே பொன்னாலான கடகங்களி லிருந்தும், முத்திலிருந்தும் ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்படுவார்கள்; அங்கு அவர்களுடைய ஆடைகளும் பட்டாக இருக்கும்.

42:22 அவர்கள் விரும்பியது அவர்களுடைய இறைவனிடம் கிடைக்கும். 

85:11. அதுவே பெரும் பாக்கியமாகும்.

மேலும் அவர்களை  47:12 and 29:58 சுவனபதியிலுள்ள உயர்ந்த மாளிகைகளில், நிச்ச யமாக நாம் அமர்த்துவோம்;

 32:19:(அங்கு அவர்கள்) விருந்தினராய் (உபசரிக் கப்படுவார்கள்)

2: 82 அவர்கள் அங்கு என்றென்றும் 

11:23. நிரந்தரமாக (நிலைத்து) இருப்பார்கள்; (இவ்வாறாக நற்) செயல்கள் புரிவோரின் கூலியும் பாக்கியம் மிக்கதாகவே இருக்கும்.

84:25. அவர்களுக்கு முடிவேயில்லாத நற்கூலி உள்ளது. 

22:14 நிச்சயமாக அல்லாஹ், தான் நாடுவதைச் (அவர்களுக்கு) செய்கிறான்

5:105. ஈமான் கொண்டவர்களே! (வழி தவறிவிடா மல் நல்ல அமல்களை செய்து நீங்களே) உங்க ளைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் நேர்வழியைப் பின்பற்றுவீர்களானால், வழி தவறியவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு தீங்கும் செய்ய முடியாது. அல்லாஹ்வின் பக்கமே நீங்கள் அனைவரும் மீள வேண்டியிருக்கின்றது; நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றையெல்லாம், அப்போது அவன் உங்களுக்கு உணர்த்துவான்.

103:3. ஆயினும், எவர்கள் ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான (நல்ல) அமல்கள் செய்து, சத்தியத் தைக் கொண்டு ஒருவருக்கொருவர் உபதேசம் செய்து, மேலும் பொறுமையைக் கொண்டும் ஒருவருக்கொருவர் உபதேசிக்கிறார்களோ அவர் கள் நஷ்டத்திலில்லை.

உங்கள் நம்பிக்கையும் நற்செயல்களுமே மறுமையைத் தீர்மானிக்கின்றன என்று அல்லாஹ் பலமுறை நினைவூட்டியுள்ளதால், முடிந்தவரை நற்செயல்களைச் செய்து அல்லாஹ்  (சுப்ஹானஹுதாலா)விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

நீதியான நற்செயல்களைச் செய்வதற்கான பிரார்த்தனை:

27:19. சுலைமான் (அலை), “என் இறைவா! நீ என் மீதும், என் பெற்றோர் மீதும் புரிந்துள்ள உன் அருட்கொடைகளுக்காக, நான் நன்றி செலுத்தவும், நீ பொருந்திக் கொள்ளும் விதத்தில் நான் ஸாலிஹான நல்ல அமல்களைச் செய்யவும், எனக்கு அருள் செய்வாயாக! இன்னும் உம் கிருபையைக் கொண்டு என்னை உன்னுடைய நல்லடியார்களில் சேர்த்தருள்வாயாக!” என்று பிரார்த்தித்தார்.

46:15. மனிதன் வாலிபமாகி, நாற்பது வயதை அடைந்ததும்: “இறைவனே! நீ என் மீதும், என் பெற்றோர் மீதும் புரிந்த அருள் கொடைகளுக்காக நன்றி செலுத்தவும், உன்னுடைய திருப்தியை அடையக் கூடிய ஸாலிஹான நல்ல அமல்களைச் செய்யவும் எனக்கு அருள் பாலிப்பாயாக! (இதில் எனக்கு உதவுவதற்காக) என்னுடைய சந்ததியையும் ஸாலிஹானவர்களாக சீர்படுத்தியருள்வாயாக! நிச்சயமாக நான் உன்பக்கமே திரும்புகிறேன்; அன்றியும், நான் முஸ்லிம்களில் உனக்கு முற்றிலும் வழிப்பட்டவனாக இருக்கின்றேன்” என்று கூறுவான்.

الحمدلله

 

Verses repeated often in Quran

[الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ] 

Those who believe & do righteous good deedsالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ 

 

Allah Subhanahuthala says about those who believe and do righteous deeds:

98:7. Verily, those who believe [in the Oneness of Allah, and in His Messenger Muhammad (SAW)) including all obligations ordered by Islam] and do righteous good deeds, they are the best of creatures.

33:70 and 71: O you who believe! Keep your duty to Allah and fear Him, and speak (always) the truth...  

He will direct you to do righteous good deeds and will forgive you your sins. 

25:70. Those who repent and believe, and do righteous deeds, for those, Allah will change their sins into good deeds, and Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful. 

5: 93. Those who believe and do righteous good deeds, there is no sin on them for what they ate (in the past), if they fear Allah (by keeping away from His forbidden things), and believe and do righteous good deeds, and again fear Allah and believe, and once again fear Allah and do good deeds with perfection. And Allah loves the good-doers. 

47:2. But those who believe and do righteous good deeds, and believe in that which is sent down to Muhammad (SAW), for it is the truth from their Lord, He will expiate from them their sins, and will make good, their state.

48:29. Allah has promised those among them who believe and do righteous good deeds, forgiveness and a mighty reward (i.e. Paradise).

Allahuthala compares believers with those who do evil deeds:

40:58. And not equal are the blind and those who see, nor are (equal) those who believe, and do righteous good deeds, and those who do evil. Little do you remember!

38:28. Shall We treat those who believe and do righteous good deeds, like those who make mischief throughout the land? Or should We treat the righteous like the wicked?

45:21. Or do those who earn evil deeds think that We shall hold them equal with those who believe and do righteous good deeds, in their present life and after their death? Worst is the judgement that they make.

He may reward those who believe, and do righteous good deeds, out of His Bounty. [30:45] 

Reward them Authority in this world:

24:55. Allah has promised those who have believed among you and done righteous deeds that He will surely grant them succession [to authority] upon the earth just as He granted it to those before them and that He will surely establish for them [therein] their religion which He has preferred for them and that He will surely substitute for them, after their fear, security, [for] they worship Me, not associating anything with Me. 

Reward of Allah is better for the believers:

4:146. Those who repent (from hypocrisy), do righteous good deeds, hold fast to Allah, and purify their religion for Allah, then they will be with the believers. And Allah will grant to the believers a great reward.

28:84. Whosoever brings good, he shall have the better thereof, 

3: 57. And as for those who believe and do righteous good deeds, Allah will pay them their reward in full. And Allah does not like the Zalimun.

28:80. The Reward of Allah (in the Hereafter) is better for those who believe and do righteous good deeds, and this none shall attain except those who are patient." 

29:7. Surely, We shall remit from them their evil deeds and shall reward them according to the best of that which they used to do.

42:26. And He answers (the invocation of) those who believe and do righteous good deeds, and gives them increase of His Bounty.  Allah has indeed granted for them an excellent provision.

65:11. (And has also sent to you) a Messenger (Muhammad SAW), who recites to you the Verses of Allah (the Qur'an) containing clear explanations, that He may take out, those who believe and do righteous good deeds from the darkness to the light.

2:62. Verily! Those who believe and those who are Jews and Christians, and Sabians, whoever believes in Allah and the Last Day and do righteous good deeds shall have their reward with their Lord, on them shall be no fear, nor shall they grieve.

22:50 and 34:4: He may reward those who believe and do righteous good deeds, and for them is forgiveness and Rizqun Karim (generous provision)

Excellent indeed is the reward (Paradise) for those who do good deeds:

11:11. those who patiently endure and 41:8  and 35:7: those who believe and do righteous deeds will have forgiveness and great reward.

29:9. We will surely admit them among the righteous

11:23. Those humble themselves before their Lord and 2:25. those who believe and do righteous deeds that they will have gardens [in Paradise] beneath which rivers flow. Whenever they are provided with a provision of fruit therefrom, they will say, "This is what we were provided with before." And it is given to them in likeness. And they will have therein purified spouses, and they will abide therein 

22: 23 and where they will be adorned with bracelets of gold and pearls, and their clothing will be silk. 

42:22 They will have whatever they desire from their Lord. 85:11. That is truly the greatest bounty. 47:12 and 29:58 We will certainly house them in elevated mansions in Paradise 

32:19: as an accommodation for what they used to do. 2: 82 and 11:23. They will be there forever. 

84:25. Thus they will have a never-ending reward. 22:14 Surely Allah does what He wills.

5: 105. O you who believe! Take care of your ownselves, [do righteous deeds, fear Allah much (abstain from all kinds of sins and evil deeds which He has forbidden) and love Allah much (perform all kinds of good deeds which He has ordained)]. If you follow the right guidance and enjoin what is right (Islamic Monotheism and all that Islam orders one to do) and forbid what is wrong (polytheism, disbelief and all that Islam has forbidden) no hurt can come to you from those who are in error. The return of you all is to Allah, then He will inform you about (all) that which you used to do.

103:3. (Allah says to) Those who believe and do righteous good deeds, to recommend one another to the truth, and to recommend one another to patience.

Since Allah has reminded so many times that your belief and good deeds decide the Hereafter, do as many good deeds and pray to Allah (SWT).

Prayer to do righteous good deeds:

27:19. Sulaimon (AS) prayed to Almighty Allah: "My Lord! Inspire and bestow upon me the power and ability that I may be grateful for Your Favours which You have bestowed on me and on my parents, and that I may do righteous good deeds that will please You, and admit me by Your Mercy among Your righteous slaves."

46:15. And When the man attains full strength and reaches forty years, he says: "My Lord! Grant me the power and ability that I may be grateful for Your Favours which You have bestowed upon me and upon my parents, and that I may do righteous good deeds, such as please You, and make my off-spring good. Truly, I have turned to You in repentance, and truly, I am one of the Muslims (submitting to Your Will)."

الحمدلله 

To get the highest status from Allah SWT

 

 அல்லாஹ்விடம் மனிதனை உயர்த்தும்

 செயல்கள்

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

اَللّٰهُ الَّذِىْ جَعَلَ لَـكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا  اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لٰـكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لللَا يَشْكُرُوْنَ

நீங்கள் இளைப்பாறுவதற்காக இரவையும், நீங்கள் பார்ப்பதற்காக பகலையும் அல்லாஹ் தான் படைத்தான்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்கள் மீது அருள் பொழிகின்றான்; ஆயினும் மனிதர் களில் பெரும்பாலோர் நன்றி செலுத்துவதில்லை. (அல்குர்ஆன்: 40:61)

அல்லாஹ் தன் படைப்புகளுக்குத் தான் வழங்கிய இரவு – பகல் என்ற    அருட்கொடையை  பல வசனங்கள் மூலம் நினைவூட்டுகிறான். அதாவது, ஒன்று இருளையும் அமைதியையும் கொண்டது, மற்றொன்று ஒளியையும் மக்கள் நடமாட்டத்தை யும் கொண்டது. சில சமயம் ஒன்று நீளமாகவும் மற்றொன்று குறுகியதாகவும் அமையும், பின்னர் அவை மாறிக்கொள்ளும். இரவு பகல் மாறி மாறி வருவதில் [45:5, 21:33, 3:27, 39:5 மற்றும்  36:37] சிந்தித்துணரும் அறிவுடையோருக்கு [2:164, 13: மற்றும் 3 3:190],  பயபக்தியுள்ள மக்களுக்கு [10:6], திடமான அத்தாட்சி  உள்ளது.  நன்றி செலுத்த விரும்புபவருக்கும் [25:62],  சிந்தனை யுடையவர்களுக்கும் இதில் (தக்க) படிப்பினை இருக்கிறது. [24:44]. 

அல்லாஹ் தன் ரஹ்மத்தினால், "இரவைப் பகலில் புகுத்துகிறான்; பகலை இரவில் புகுத்துகிறான்  இரவையும், பகலையும் நாம் இரண்டு அத்தாட்சி களாக ஆக்கினோம்" [22:61, 57:6, 31:29, and 35:13]. நம்பிக்கை கொண்ட மக்களுக்கு நிச்சயமாக இதில் அத்தாட்சிகள் இருக்கின்றன [27:86]. பின்னர் இரவின் அத்தாட்சி மங்கி (இருளாகி)டச் செய்தோம்; உங்கள் இறைவனுடைய அருட்கொடையை நீங்கள் தேடிக்கொள்வதற்காகவும் - ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கைகளையும் கணக்குகளையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காகவும், பகலின் அத்தாட்சியைப் பிரகாசமாக்கினோம்” [17:12, 28:73, 78:10 and 11, 40:61, 79:29 and 25:47  மற்றும் 6:96]. ஆனால் மக்கள் இரவை பகலாக்கி - கேளிக்கைகளில் ஈடுபட்டு, பகலை இரவாக்கி பாதி பகலில் தூங்கி வீணடித்து,  இம்மை மறுமை பலன்களை இழந்து தமக்குத் தாமே தீங்கு விளைவித்து கொள்கின்றனர்.

அல்லாஹ் சுபஹானஹுதாலா தன் திருமறையில் இரவு - பகலின் முக்கியத்துவத்தை அறிவுறுத்தும் வகையில் அதன் மீது சத்தியம் செய்துள்ளான்:

• இரவின் மீதும், அது ஒன்று சேர்ப்பவற்றின் மீதும், சத்தியமாக [84:17],
• செல்கின்ற இரவின் மீது, சத்தியமாக, [89:4]
• (பகலை) மூடிக்கொள்ளும் இரவின் மீதும் சத்தியமாக [91: 4],
• (இருளால்) தன்னை மூடிக்கொள்ளும் இரவின் மீது சத்தியமாக - பிரகாசம் வெளிப்படும் பகலின் மீதும் சத்தியமாக- [92:1 and 2]

அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு கட்டளை யிடுகின்றான்: “இரவிலும் அவனுக்கு ஸுஜூது செய்வீராக; அன்றியும் இரவில் நெடுநேரம் அவனுக்கு தஸ்பீஹு (துதி) செய்வீராக [76:26]. நீங்கள் எழுந்திருக்கும் சமயத்தில் உம் இறைவ னின் புகழைக் கூறித் தஸ்பீஹு செய்வீராக, இரவின் ஒரு பாகத்திலும், நட்சத்திரங்கள் அடையும் நேரத்திலும் அவனைத்(துதி செய்து) தஸ்பீஹு செய்வீராக! [52:48 and 49]. நிச்சயமாக, இரவில் எழு(ந்திருந்து வணங்கு)வது (அகத்தையும் புறத்தையும்) ஒருங்கிணைக்க வல்லது. மேலும் வாக்கையும் செவ்வைப்படுத்த வல்லது. [73:6]

இரவு பகலை முந்தமுடியாது [36:40]. “மற்றும், இரவும் பகலும் மாறி மாறி வருவதும் அவனுக் குரியதே! (அல்லாஹ் கேட்கின்றான்) (இவற்றை) நீங்கள் விளங்கிக் கொள்ளமாட்டீர்களா? {23: 80]. அல்லாஹ் தன் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு கட்டளை யிடுகின்றான்: “(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: “கியாம நாள் வரை அல்லாஹ் உங்கள் மீது இரவை நிரந்தரமாக இருக்கும்படிச் செய்து விட்டால், உங்களுக்கு(ப் பகலின்) வெளிச்சத்தைக் கொண்டு வரக் கூடியவன் அல்லாஹ்வை அன்றி நாயன் உண்டா என்பதை நீங்கள் (சிந்தித்துப்) பார்த்தீர் களா? (இவ்வுண்மையை) நீங்கள் செவியேற்க வேண்டாமா? “கியாம நாள்வரை உங்கள் மீது அல்லாஹ் பகலை நிரந்தரமாக இருக்கும்படிச் செய்து விட்டால், நீங்கள் அதில் ஓய்வு பெறும் பொருட்டு உங்களுக்கு இரவைக் கொண்டு வரக்கூடியவன் அல்லாஹ்வையன்றி நாயன் உண்டா என்பதை நீங்கள் (சிந்தித்துப்) பார்த்தீர் களா? (இவ்வுண்மையை) நீங்கள் நோக்க வேண்டாமா?” என்று கூறுவீராக! [28: 71 and 72]

ஆகவே, இரண்டாம் இரவில் நன்கு தூங்கி, மூன்றாம் இரவில் சிறிது நேரம் கண் விழித்து அவனை துதி செய்வீராக! நன்றி செலுத்துவீராக!  பகலில் அவன் அருளை தேடி இம்மையிலும், மறுமையிலும் பயன் அடைவீராக! ‘காலத்தை எவ்வாறு செலவளித்தீர்கள்?’ என மறுமையில் கணக்கு கேட்கப்படும்.

الحمدلله

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

 

اَللّٰهُ الَّذِىْ جَعَلَ لَـكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا  اِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَ لٰـكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ

It is Allah who made for you the night that you may rest therein and the day giving sight. Indeed, Allah is the possessor of bounty for the people, but most of them are not grateful. [ Al Quran,40:61]

Allah reminds us of His Grace and Bounty towards His creation of night and day. Among the two, the one is with darkness and stillness, and the other with light and human interaction; sometimes the one is longer while the other is shorter, then they switch. Indeed, in the alternation of the night and the day [21:33, 3:27, 39:5 and 36:37] are signs for people of understanding [45:5, 2:164 and 3:190], who fear Allah [10:6], who reflect [13:3], a lesson for those who have insight {24:44] and who desires to remember or desires to show his gratitude [25:62].

Allah says, “We have made the night and day, the two signs, and We erased the sign of the night and made the sign of the day visible that you may seek bounty from your Lord and may know the number of years and the account [of time] [17:12]. Allah made out of His Mercy the night as a covering (through its darkness) that mankind may rest therein [28:73 and 6:96] and have made the day for rising and livelihood and to seek from His bounty and [that] perhaps man will be grateful. [78:10 and 11, 40:61, 79:29 and 25:47]. He merges the night into the day and the day into night [22:61, 57:6, 31:29, and 35:13] for the people who believe [27:86]

The Children of Adam are transgressing this great sign, by misusing the timing. They without sleeping involved themselves in entertainment and spend their time in social media etc. They sleep more than half of the day and do little beneficial work wasting their accountable time.

The importance of day and night is revealed by swearing it in the Quran by Allah Subhanahuthala several times.

• By the night and whatever it gathers in its darkness [84:17]
• By the night when it departs [89:4]
• By the day as it shows up (the sun’s) brightness; and by the night as it conceals it [91:3 and 4]
• By the night as it envelops; and by the day as it appears in brightness [92:1 and 2]

Allah commands the believers, to prostrate and glorify the One who created them during night [76:26 and 41:37] and glorify the Praises of the Lord getting up from sleep in the night-time and also glorify His Praises at the setting of the stars. [52:4 and 49]. Because Allah says the night is impactful and suitable for worship and Quran recitation [73:6]

The night cannot outrun the day [36:40], since “To Him belongs the alternation of the day and night, (Allah interrogates them}, “Will you not then understand?” {23: 80]. He commands the Prophet (SAW) to say: “Tell me! If Allah made night continuous for you till the Day of Resurrection, who is an ilah (a god) besides Allah who could bring you light? Will you not then hear?” and to say: “Tell me! If Allah made day continuous for you till the Day of Resurrection, who is an ilah (a god) besides Allah who could bring you night wherein you rest? Will you not then see?” [28: 71 and 72]

So go to bed early, sleep well till the second part of the night. In the third part of night praise and prostrate to your Lord. Be thankful for His favours. During day time engage yourself in getting the Mercy and Blessing of your Lord. So that you will be successful in both the worlds. On the Day of Judgement, you will be questioned about the way of spending your time.

لحمدلله

21. திருக்குர்ஆன் வசனமும் அது தொடர்பான ஆஹதீஸ்:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

 

لَا يَسْــٴَــمُ الْاِنْسَانُ مِنْ دُعَآءِ الْخَيْرِ وَاِنْ مَّسَّهُ الشَّرُّ فَيَــٴُــوْسٌ قَنُوْطٌ

மனிதன் (நம்மிடம் பிரார்த்தனை செய்து) நல்ல தைக் கேட்பதற்குச் சோர்வடைவதில்லை; ஆனால் அவனைக் கெடுதி தீண்டுமாயின் அவன் மனமு டைந்து நிராசையுள்ளவனாகின்றான்.(அல்குர்ஆன் : 41:49)

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: செல்வம், உடல் ஆரோக் கியம் போன்ற நன்மைகளைத் தனது இறைவனி டம் கேட்பதில் மனிதன் ஒருபோதும் சோர்வடை வதே இல்லை என்று . ஆனால் சோதனைகள், சிரமங்கள் அல்லது வறுமை போன்ற தீங்குகள் அவனைத் தீண்டும்போது அவன் பெரும் விரக்தி யடைந்து நம்பிக்கையற்றவன் ஆகிவிடுகிறான். அதாவது, தனக்கு இனி ஒருபோதும் நன்மைகள் ஏற்படாது என்று அவன் எண்ணுகிறான். ஆனால், அவனைத் தீமை தீண்டும்போது, அதாவது சிரமங் கள் ஏற்படும்போது, அவன் நீண்ட பிரார்த்தனை களைச் செய்கிறான்.

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: மனிதனைத் துன்பம் தீண்டும்போது, அவன் படுத்த நிலை யிலோ, உட்கார்ந்த நிலையிலோ அல்லது நின்ற நிலையிலோ நம்மை அழைக்கிறான். ஆனால், அவனது துன்பத்தை நாம் நீக்கியபோது, தன்னைத் தீண்டிய துன்பத்திற்காக அவன் நம்மை அழைக் கவே இல்லை என்பது போல் கடந்து செல்கிறான்! (10:12)

அவனைத் தீண்டிய ஒரு துன்பத்திற்குப் பிறகு, நம்மிடமிருந்து ஒரு அருளை அவன் சுவைக்கும்படி நாம் செய்தால், அவன் நிச்சயமாக, "இது எனக் குரியது எனது தகுதியால் கிடைத்தது. இது எனக்குக் கிடைக்க வேண்டியது தான், என் இறை வனிடம் இதைப் பெற நான் தகுதியானவன்" என்று கூறுகிறான்.

அவன் கவனக்குறைவாகவும், ஆணவமாகவும், நன்றியற்றவனாகவும் மாறுகிறான். அல்லாஹ் கூறுவது போல்: "நிச்சயமாக மனிதன் வரம்பு மீறுகிறான். ஏனெனில், அவன் தன்னைத் தன்னி றைவு பெற்றவனாகக் கருதுகிறான்" (96:6-7).

அதாவது, 'மறுமை என்று ஒன்று இருந்தால், இவ்வு லகில் என் இறைவன் எனக்குத் தாராளமாகவும் கனிவாகவும் இருந்தது போலவே அங்கேயும் இருப்பான்' என்று அவன் கருதுகிறான். இவ்வா றாக, தனது தீய செயல்களையும் உறுதியான ஈமான் (நம்பிக்கை) இல்லாததையும் பொருட் படுத்தாமல், அல்லாஹ் தனக்கு அருளுவான் என்று அவன் எதிர்பார்க்கிறான்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துன்பம் நேரும் சமயத்தில் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள் என்று ‏இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக் கிறார்கள்:'வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ் வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் மகத்தா னவன், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவன். 

வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் மகத்தான அர்ஷின் அதிபதி.

வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் வானங்களின் அதிபதி, பூமியின் அதிபதி, கண்ணியமிக்க அர்ஷின் அதிபதி.'[ஸஹீஹுல் புகாரி : 6346].

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சோதனை யின் கடுமையிலிருந்தும், துர்பாக்கியம் ஆட்கொள் வதிலிருந்தும், விதியின் கேட்டிலிருந்தும்.......... அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்........" [ஸஹீஹுல் புகாரி, 6347]

الحمدلله