7. குர்ஆன் & ஹதீஸ்:  சூரா ஃபாத்திஹா பற்றிய ஹதீஸ்கள்:

     

                                                         

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

அபூ சயீத் பின் அல்-முஅல்லா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் பள்ளிவாசலில் தொழுது கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள், ஆனால் நான் அவர்களுக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. பிறகு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன்" என்று கூறினேன்". அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ், 'அல்லாஹ்வும், அவனுடைய தூதரும் உங்களை அழைக்கும்போது அவர்களுக்குப் பதிலளியுங்கள்' (8:24) என்று கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு என்னிடம், "நீர் பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியே றுவதற்கு முன்பு, குர்ஆனிலேயே மகத்தான சூரா ஒன்றை நான் உமக்குக் கற்றுத் தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் என் கையைப் பிடித்துக்கொண்டார்கள். அவர்கள் (பள்ளி வாசலை விட்டு) வெளியேற நினைத்தபோது, நான் அவர்களிடம், "நீங்கள் என்னிடம் 'குர்ஆனிலேயே மகத்தான சூரா ஒன்றை உமக்குக் கற்றுத் தருகி றேன்' என்று கூறவில்லையா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (அதாவது, எல்லாப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே). அதுவே திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங் களும் (அஸ்ஸப்வுல் மஸானீ), எனக்கு வழங்கப் பட்ட மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள். [ஸஹீஹுல் புகாரி: 4474]

உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் தவ்ராத்திலோ அல்லது இன்ஜிலிலோ உம்முல் குர்ஆன் (அல்-ஃபாத்திஹா) போன்ற எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை, இந்த ஏழு வசனங்கள் திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் .மேலும் (அல்லாஹ் கூறினான்) அது எனக்கும் என் அடியாருக்கும் இடையில் பிரிக்கப் பட்டுள்ளது, மேலும் அவன் கேட்டது அவனுக்குக் கிடைக்கும் என்று கூறினார்.” [ஜாமி அத்-திர்மிதி,  3125]

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரேனும் ஒரு தொழுகையைத் தொழுது, அல்ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தை ஓதவில்லையானால் அது குறை யுள்ளதாகும் - (இவ்வாறு) மூன்று முறை கூறினார் கள் - அது நிறைவற்றதாகும்." அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடம், "நாங்கள் இமாமுக்குப் பின்னால் இருக்கிறோமே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதனை உனக்குள்ளே (மனதிற்குள்) ஓதிக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அல்லாஹுதாலா கூறுவதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: 'தொழுகையை எனக்கும் என் அடியானுக்கும் இடையில் நான் இரு பாதிகளாகப் பிரித்துள்ளேன். என் அடியான் கேட்டது அவனுக்குக் கிடைக்கும்.'

அடியான் 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்'** என்று கூறும்போது, 'என் அடியான் என்னைப் புகழ்ந்துவிட்டான்' என்று அல்லாஹு தாலா கூறுகிறான். அவன் 'அர்ரஹ்மானிர் ரஹீம்' என்று கூறும்போது, 'என் அடியான் என்னைப் போற்றிப் புகழ்ந்து விட்டான்' என்று அல்லாஹு தாலா கூறுகிறான். அவன் 'மாலிகி யவ்மித் தீன்' என்று கூறும்போது, 'என் அடியான் என்னை மகிமைப்படுத்திவிட்டான்' என்று அவன் கூறு கிறான். – ஒரு முறை, 'என் அடியான் (தன் விவகாரத்தை) என்னிடம் ஒப்படைத்துவிட்டான்' என்றும் கூறினான். அவன் 'இய்யாக்க நஃபுது வ இய்யாக்க நஸ்தயீன்' என்று கூறும்போது, 'இது எனக்கும் என் அடியானுக்கும் இடையில் உள்ளது; என் அடியான் கேட்டது அவனுக்குக் கிடைக்கும்' என்று அவன் கூறுகிறான்.

அவன் 'இஹ்தினஸ் ஸிராதல் முஸ்தகீம், ஸிராதல்லதீன அன்அம்த அலைஹிம் கைரில் மக்ளூபி அலைஹிம் வலல்லாளீன்' என்று கூறும்போது, 'இது என் அடியானுக்குரியது; என் அடியான் கேட்டது அவனுக்குக் கிடைக்கும்' என்று அவன் கூறுகிறான்." என சுஃப்யான் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அலா இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு யஃகூப் அவர்கள் நோயுற்று வீட்டிலிருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது நான் இது குறித்து அவரிடம் கேட்ட போது, அவர் எனக்கு இதை அறிவித்தார். [ஸஹீஹ் முஸ்லிம்:395 a]

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கி றார்கள்: நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது ஓரிடத்தில் தங்கினோம். அப்போது ஒரு பணிப் பெண் வந்து, “இந்தக் கூட்டத்தின் தலைவர் (விஷ ஜந்துவால்) தீண்டப்பட்டுள்ளார். எங்களில் ஆண்கள் யாரும் இங்கில்லை. உங்களில் மந்திரிப் பவர் (ருக்யா செய்பவர்) எவரேனும் உண்டா?” என்று கேட்டார். எங்களுள் ஒருவர் அவருடன் சென்றார். அவருக்கு மந்திரிக்கத் தெரியும் என்று நாங்கள் (இதற்கு முன்) எண்ணியிருக்கவில்லை. அவர் (தலைவருக்கு) மந்திரித்தார்; அவர் குணமடைந்தார். ஆகவே, அவருக்கு முப்பது ஆடுகளைக் (கொடுக்குமாறு) அ(த் தலை)வர் உத்தரவிட்டார். மேலும் எங்களுக்குப் பாலைக் குடிக்கத் தந்தார்.

அவர் திரும்பியதும் நாங்கள் அவரிடம், “உமக்கு (நன்றாக) மந்திரிக்கத் தெரியுமா? அல்லது (முன்பே) மந்திரிப்பவராக இருந்தீரா?” என்று கேட்டோம். அவர், “இல்லை, ‘உம்முல் கிதாப்’ (அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தைக்) கொண்டே தவிர (வேறெதையும் கொண்டு) நான் மந்திரிக் கவில்லை” என்றார்.  நாங்கள் (எங்களுக் கிடையில்), “நபி (ஸல்) அவர்களிடம் நாம் செல்லும் வரை - அல்லது கேட்கும் வரை - (இந்த ஆடுகள் விஷயத்தில்) எதையும் செய்யாதீர்கள்” என்று பேசிக் கொண்டோம். நாங்கள் மதீனாவை அடைந்ததும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இதைப் பற்றிக் கூறினோம். அதற்கு அவர்கள், “அது ஒரு மந்திரிப்பு (ருக்யா) என்று அவருக்கு எப்படித் தெரியும்? (அந்த ஆடுகளைப்) பங்கிடுங்கள்; எனக்கும் அதில் ஒரு பங்கை ஒதுக்குங்கள்” என்று கூறினார்கள். [ஸஹீஹ் புகாரி: 5007]

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, தமக்கு மேலே ஒரு கிறீச் சிடும் சப்தத்தைக் கேட்டார்கள். உடனே அவர் தம் தலையை உயர்த்தி, "இது வானத்தில் இன்று திறக்கப்பட்ட ஒரு வாசல்; இன்றே தவிர இதற்கு முன் ஒருபோதும் இது திறக்கப்பட்டதில்லை" என்று கூறினார்கள். பிறகு அதிலிருந்து ஒரு வானவர் இறங்கினார். அப்போது (ஜிப்ரீல் [அலை]), "இவர் பூமிக்கு இறங்கியுள்ள ஒரு வானவர்; இன்றே தவிர இதற்கு முன் ஒருபோதும் இவர் இறங்கியதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு (அந்த வானவர்) ஸலாம் கூறிவிட்டு, "உங்களுக்கு வழங்கப் பட்டுள்ள இரண்டு ஒளி களைக் கொண்டு நற்செய்தி பெறுங்கள். உங்க ளுக்கு முன்னிருந்த எந்த நபிக்கும் அவை வழங் கப்படவில்லை. (அவை:) ஃபாத்திஹா அல்-கிதாப் மற்றும் சூரத்துல் பகராவின் இறுதி வசனங்களா கும். அவற்றிலிருந்து ஓர் எழுத்தை நீங்கள் ஓதி னாலும், அது உங்களுக்கு வழங்கப்படாமல் இருப்பதில்லை" என்று கூறினார். [ஸஹீஹ் முஸ்லிம்: 806]

الحمدلله

 

7 Quran and Hadith [Q & H]: Hadith about Surah Fathiha

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

Narrated Abu Sa`id bin Al-Mu'alla (RA): While I was praying in the Mosque, Allah's Messenger (SAW) called me but I did not respond to him. Later I said, "O Allah's Messenger (SAW)! I was praying." He said, "Didn't Allah say'--"Give your response to Allah (by obeying Him) and to His Apostle when he calls you." (8.24) He then said to me, "I will teach you a Surah which is the greatest Surah in the Qur'an, before you leave the Mosque." Then he got hold of my hand, and when he intended to leave (the Mosque), I asked him, "Didn't you say to me, 'I will teach you a Surah which is the greatest Surah in the Qur'an?' He said, "Al-Hamdu-Li l-lah Rabbi-l-`alamin (i.e. Praise be to Allah, the Lord of the worlds) which is Al-Sab'a Al-Mathani (i.e. seven repeatedly recited Verses) and the Grand Qur'an which has been given to me." [Sahih al-Bukhari, 4474]

It was narrated that Ubayy bin Ka’b said, “The Prophet (SAW) said, Allah did not reveal in the Tawrāh or the Injīl anything like Umm al-Quran (al-Fātiḥah), which is the seven oft-recited (verses), and (Allah said) it is divided between Myself and My slave will have what he asked for.” [Jami` at-Tirmidhi, 3125]

The Messenger of Allah (SAW) said: If anyone observes prayer in which he does not recite Umm al-Qur’an (i.e., Al-Fātiḥah), it is deficient [he said this three times] and incomplete. It was said to Abu Hurayraa: At times we are behind the Imam.He said: Recite it inwardly, for he had heard the Messenger of Allah (SAW) declare that Allah the Exalted had said: I have divided the prayer into two halves between Me and My servant, and My servant will receive what he asks. When the servant says: Praise be to Allah, the Lord of the universe, Allah the Most High says: "My servant has praised Me". And when he (the servant) says:

The Most Compassionate, the Merciful, Allah the Most High says: "My servant has lauded Me". And when he (the servant) says: Master of the Day of judgment, He remarks: "My servant has glorified Me". And sometimes He would say: "My servant entrusted (his affairs) to Me". And when he (the worshipper) says: You do we worship and of You do we ask help,

He (Allah) says: "This is between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for". Then, when he (the worshipper) says: Guide us along the straight path, the path of those to whom You have been Gracious, not of those who have incurred Your displeasure, nor of those who have gone astray, He (Allah) says: "This is for My servant, and My servant will receive what he asks for". [Sahih Muslim, 395]

Abu Sa’īd al-Khudrī (RA) said, “Some of the Companions of the Prophet {SAW) went on a journey. They alighted with a certain clan of the Arabs. Someone of them said, “Our chief has been stung by a scorpion or bitten by a snake. Has any of you something which gives relief to our chief?” A man of the people said, “Yes, I swear by Allah. I can recite an invocation, but we asked you for hospitality and you denied it to us. I shall not recite the invocation until you give me some payment.” So, they promised to give some sheep to him. He came to him and recited Sūrah al-Fātiḥah over him and blew (upon him) till he was cured, and he seemed as if he were set free from a bond. So, they gave him the payment that was agreed between them. They said, “Distribute it.” The man who applied the treatment said, “Do not do it until we approach the Messenger of Allah (SAW).” And He (SAW) said, “From where did you learn that it was a treatment? You have done right. Apportion them, and give me a share along with you.” [Sahih al-Bukhari, 5007]

Abdullāh b. Abbās (RA) reported that while Angel Jibreel (AS) was sitting with the Messenger of Allah (SAW), he heard a sound above him. He lifted his head, and said, “This is a gate which has been opened in heaven today. It was never opened before.” Then an Angel descended through it, he said, “This is an Angel who has come down to earth He never came down before.” He sent greetings and said, “Rejoice with two lights given to you. Such lights were not given to any Prophet before you. These (lights) are: Fātiḥatul-Kitāb (Sūrah al-Fātiḥah), and the concluding (Āyaāth) of Sūrah Al-Baqarah. You will never recite a word from them without being granted (your du’ā).” (Sahih Muslim 806)

الحمدلله

6. குர்ஆன் & ஹதீஸ்:  குர்ஆன் மறுமை நாளில் நமக்காக பரிந்துரைக்கும்

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

இஸ்லாத்தில் பரிந்துரை (ஷஃபா'அத்) என்பது மறுமை நாளில் ஒரு மனிதனுக்காக அல்லாஹு தாலாவிடம் கருணை, மன்னிப்பு மற்றும் உயர்ந்த பதவிக்காக மன்றாடுவதைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் குர்ஆனைப் படிக்கவும், ஓதவும், நினை வில் கொள்ளவும், நினைவூட்டவும், அதன்படி செயல்படவும் குர்ஆனை இறக்கியருளியுள்ளான். அல்லாஹ் ஒருவனுக்கே பரிந்துரையை அனுமதிக்க அதிகாரம் உண்டு என குர்ஆன் வசனங்கள் ஆணித்தரமாக வலியுறுத்துகின்றன.

அவை:

● அவனது அனுமதியின்றி அவனிடம் பரிந்துரை செய்யக்கூடியவர் யார்? [2:255]

● அந்நாளில் அர்ரஹ்மான் எவரை அனுமதித்து, எவருடைய பேச்சை உவந்து கொள்கிறானோ, அவர்களைத் தவிர வேறு எவருடைய பரிந்துரையும் பலனளிக்காது. [20:109]

● பரிந்துரையை முழுமையாக [அனுமதிக் கும் உரிமை] அல்லாஹ் விற்கே உரியது. [39:44]

● எந்த பரிந்துரையும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத, அந்த நாளிற்கு அஞ்சி, உங்களை காப்பாற்றிக் கொள்வீராக! [2:48 & 123]

● அவனுடைய அனும திக்குப் பின்னரே அன்றி (அவனிடம்) பரிந்து பேசுபவர் எவருமில்லை.  நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டாமா? [10:3]

● எவரை அவன் பொருந்தி ஏற்றுக் கொள்கிறானோ அ(த் தகைய)வருக்கன்றி - அவர்கள் பரிந்து பேச மாட்டார்கள். [21:28]

●அவனையன்றி உங்களுக்கு உதவியா ளரோ, பரிந்து பேசுபவரோ இல்லை.  நீங்கள் இதை சிந்திக்க வேண்டாமா? [32:4]

● அவன் அனுமதித்த வரைத் தவிர வேறு எவருக்கும் பரிந்துரை பயனளிக்காது. (34:23).

ஹதீஸ்கள்:

"குர்ஆனை ஓதுங்கள், ஏனெனில் மறுமை நாளில் அது ஓதுபவர்களுக்கு பரிந்துரை செய்பவராக வரும். இரண்டு பிரகாசமான குர்ஆனின் சூராக்களை ஓதுங்கள், அல்-பகரா மற்றும் சூரா அல்-இம்ரான், ஏனெனில் மறுமை நாளில் அவை இரண்டு மேகங்கள்/நிழல்கள்/பறவைகளின் கூட்டம் போன்று வரிசையாக வந்து, அவற்றை ஓதியவர்களுக்காக மன்றாடும். [ரியாத் அஸ்-சாலிஹின் 991; சாஹிஹ் முஸ்லிம், 804 அ]

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர்  நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக குறிப்பிட்டுள்ளார்: "நோன்பும் குர்ஆனும் மறுமை நாளில் ஒருவருக்கு பரிந்துரை செய்யும்........... மேலும் குர்ஆன் கூறும்: 'நான் இரவில் அவரது தூக்கத்தைப் பறித்தேன், எனவே நான் அவருக்காக பரிந்துரை செய்கின்றேன்.' ." [சஹீஹ் அல்-ஜாமி’, எண். 3882; முஸ்னத் அஹ்மத் 6626]

ஜாபிர் (ரலி) அறிவித்தார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “குர்ஆன் ஒரு பரிந்துரையாளர் மற்றும் உண்மையுள்ள வழக்குரைனர். யார் அதைத் தனக்கு முன்னால் வைக்கிறாரோ, அது அவரை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும். "யார் அதைத் தன் முதுகுக்குப் பின்னால் எறிகிறாறோ, அது அவனை நரக நெருப்பில் தள்ளும்." [ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான், 124]

இப்னு புரைதாவிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது: நபி (ஸல்) கூறினார்கள்: "குர்ஆன் மறுமை நாளில் வெளிறிய மனிதனைப் போல வரும், மேலும் 'நான்தான் உங்களை இரவில் விழித்திருக்கச் செய்தேன், பகலில் தாகத்தைத் தூண்டினேன்' என்று கூறும்" என அவரது தந்தை கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டது. [சுனன் இப்னு மாஜா 3781]

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபு மாலிக் அஷ்அரி அறிவித்தார்:  சுத்தம் என்பது நம்பிக்கையின் பாதி, அல்ஹம்துலில்லாஹ் கூறுவது தராசை நிரப்பும், மேலும் சுப்ஹானல் லாஹ் மற்றும் அல்ஹம்துலில்லாஹ் இரண்டும் வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளதை நிரப்புகின்றன, தொழுகை ஒரு ஒளி, தர்மம் (நம்பிக்கையின்) சான்றாகும், சகிப்புத்தன்மை ஒரு பிரகாசம், புனித குர்ஆன் உங்கள் சார்பாக வோ அல்லது உங்களுக்கு எதிராகவோ நிற்கும் ஒரு சான்றாகும். [ஸஹிஹ் முஸ்லிம், 223]

     ஆகையால் குர்ஆனை தினமும் தவறாமல்                                      ஓதுங்கள்!

 الحمدلله

 

6 Quran and Hadith [Q & H]: Quran as an intercessar: 

                        

    

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

In Islam intercession (shafaa'ah) refers to the act of pleading for mercy, forgiveness and elevated rank for a person to Allahuthala on the Day of Judgement. Allah revealed Quran to read, recite, remember, remind and act upon it. The Quran verses emphasize, Allah's sole authority in permitting intercession.

They are:

● Who is it that can intercede with Him except by His permission? [2:255]

● That Day, no intercession will benefit except [that of] one to whom the Most Merciful has given permission and has accepted his word. [20:109]

● To Allāh belongs [the right to allow] intercession entirely. [39:44]

● And fear a Day when no soul will suffice for another soul at all, nor will intercession be accepted from it, nor will compensation be taken from it, nor will they be aided.[2:48 & 123]

● There is no intercessor except after His permission. That is Allāh, your Lord, so worship Him. Then will you not remember? [10:3]

● ..they cannot intercede except on behalf of one whom He approves [21:28]

● You have not besides Him any protector or any intercessor; so will you not be reminded? [32:4]

● And intercession does not benefit with Him except for one whom He permits. (34:23).

Ahadith:

Abu Umama (RA) said he heard Propher (SAW) saying: "Recite the Qur'an, for on the Day of Resurrection it will come as an intercessor for those who recite It. Recite the two bright ones, al-Baqara and Surah Al 'Imran, for on the Day of Resurrection they will come as two clouds/shades/flocks of birds in ranks, pleading for those who recite them. [Riyad as-Salihin 991; Sahih Muslim, 804 a]

Narrated from ‘Abd-Allah ibn ‘Amr that the Prophet (SAW) said: “Fasting and the Quran will intercede for a person on the Day of Resurrection........... And the Quran will say: ‘I deprived him of his sleep at night so let me intercede for him.’ Then they will intercede.”  [Saheeh al-Jaami’, no. 3882; Musnad Aḥmad 6626]

Jabir reported: The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “The Quran is an intercessor and a truthful prosecutor. Whoever puts it in front of himself, it will lead him to Paradise. Whoever throws it behind his back, it will drive him into the Hellfire.”[Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, 124]

It was narrated from Ibn Buraidah that his father told that the Propher (SAW) said: "The Quran will come on the Day of Resurrection, like a pale man, and will say: 'I am the one that kept you awake at night and made you thirsty during the day." [Sunan Ibn Majah 3781]

Abu Malik at-Ash'ari reported:  The Prophet (SAW) said: Cleanliness is half of faith and Alhamdulillah fills the scale, and both Subhanallah  and Alhumdulillah fill up what is between the heavens and the earth and prayer is a light and charity is proof (of one's faith) and endurance is a brightness and the Holy Qur'an is a proof on your behalf or against you.  [Sahih Muslim, 223]

So read the Quran Daily without fail!

  

الحمدلله

 

 

5. குர்ஆன் & ஹதீஸ்:  குர்ஆனை வாசிக்கும் போது ஸஜ்தா செய்தல்:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

திருக்குர்ஆனை ஓதுபவர்கள், அவனுடைய சான்று களையும், அத்தாட்சிகளையும்  கேட்கும் போது, அவர்கள் தங்கள் இறைவனை புகழ்ந்து பணிவுடன் தங்களுக்குக் கிடைத்த மகத்தான அருட்கொடை களுக்குப்  நன்றி தெரிவித்து, அவரை வணங்குகின்றனர்.

குர்ஆன் கூறுகிறது:

(நபியே!) “அதனை நீங்கள் நம்புங்கள், அல்லது நம்பாதிருங்கள்;  நிச்சயமாக இதற்கு முன்னர் எவர் (வேத) ஞானம் கொடுக்கப்பட்டிருந் தார்களோ, அவர்களிடம் அது (குர்ஆன்) ஓதிக் காண்பிக்கப்பட்டால் அவர்கள் ஸுஜூது செய்தவர்களாக (பணிந்து) விழுவார்கள்” என்று (நபியே!) நீர் கூறும்.(17:107)

 இவர்கள் ஆதமுடைய சந்ததியிலும், நூஹ்வுடன் (கப்பலில்) நாம் ஏற்றிக் கொண்டவர்களி(ன் சந்ததியி)லும், இப்ராஹீமுடையவும், இஸ்ராயீல் (யஃகூபின்) சந்ததியிலும், இன்னும் நாம் தேர்ந்தெடுத்து நேர்வழியில் நடத்தியவர்களி லுமுள்ள நபிமார்களாவார்கள் - இவர்கள் மீது அல்லாஹ் அருளைப் பொழிந்தான்; அர்-ரஹ்மா னுடைய வசனங்கள் அவர்களின் மீது ஓதப் பட்டால், அவர்கள் அழுதவர்களாகவும், ஸுஜூது செய்தவர்களாகவும் விழுவார்கள். (19:58)

நம் வசனங்களின் மேல் நம்பிக்கை கொண்டோர் யாரென்றால் அவர்கள், அவற்றின் மூலம் நினை வூட்டப்பட்டால், அவர்கள் விழுந்து ஸுஜூது செய்தவர்களாய்த் தம் இறைவனைப் புகழ்ந்து துதிப்பார்கள்; அவர்கள் பெருமை அடிக்கவும் மாட்டார்கள். (32:15)

மேலும், அவர்களிடத்தில் குர்ஆன் ஓதிக் காண்பிக் கப்பட்டால், அவர்கள் ஸுஜூது செய்வதில்லை. (84:21)

இவ்வசனங்களில் முதல் வசனத்தை தவிர மற்ற மூன்றும் ஸஜ்தா வசனங்கள்.குர்ஆனில் 14 ஸஜ்தா வசனங்கள் உள்ளன. அவற்றை ஓதும் போது, ஸஜ்தா திலாவத் செய்வது வாஜிப்/முஸ்தஹாப் ஆகும்.

ஹதீஸ்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின் றார்கள்: ஆதமுடைய மகன் ஸஜ்தா ஆயத்தை ஓதி, பின்னர் ஸஜ்தா செய்யும்போது  ஷைத்தான் தனிமைக்குச் சென்று அழுது கூறுவான்: அந்தோ!ஆதமுடைய மகனுக்கு ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிடப்பட்டது, அவனும் ஸஜ்தா செய்தான், அதனால் அவன் சுவர்க்கத்திற்கு உரியவனா னான்; மேலும் எனக்கும் ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிடப்பட்டது, ஆனால் நான் மறுத்து விட்டேன், அதனால் நான் நரகத்திற்குரியவனா னேன்." (ஸஹீஹ் முஸ்லிம் :81 a)

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா (வசனம்) உள்ள அத்தியாயத்தை ஓதும்போது ஸஜ்தா செய்வார் கள். அப்போது நாங்களும் ஸஜ்தா செய்வோம். எங்களில் ஒருவருக்குத் தமது நெற்றியை வைப்ப தற்குக்கூட இடம் கிடைக்காது. [ஸஹீஹ் புகாரி, 1079]

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (சூரா) அந்-நஜ்மில் ஸஜ்தா செய்தார்கள். அவர்களுடன் முஸ்லிம்களும், இணைவைப்பாளர்களும், ஜின்களும், மனிதர் களும் ஸஜ்தா செய்தார்கள். [ஸஹீஹ் புகாரி, 1071]

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் 'சூரத்துந் நஜ்ம்' அத்தியாயத்தை  ஓதும்போது ஸஜ்தா செய்தார்கள். அவர்களுடன் இருந்தவர் களும் ஸஜ்தா செய்தார்கள். ஆனால், ஒரு முதியவர் மட்டும் (ஸஜ்தா செய்யாமல்), ஒரு கைப்பிடி சிறு கற்களையோ அல்லது மண்ணை யோ எடுத்து, அதைத் தம் நெற்றிக்கு உயர்த்தி, "இது எனக்குப் போதும்" என்று கூறினார். பின்னர், அவர் ஒரு இறைமறுப்பாளராகக் கொல்லப் பட்டதை நான் கண்டேன். (ஸஹிஹ் புகாரி, 1067)

ஸஜ்தா திலாவத்தின் துவா:

என் முகத்தைப் படைத்து அதில் தனது அறிவாலும் ஆற்றலாலும் செவிப் புலனையும் பார்வைத் திறனையும் ஏற்படுத்திய (இறை)வனுக்கு என் முகம் பணிகிறது" [திர்மிதீ, 3425]

الحمدلله

 

5. Quran and Hadith [Q & H]: Prostrating while Quran is recited:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

When reciters heard the Words of Allah, mentioning His proofs and evidences, they strated to their Lord in humility, humbleness, praise and thanks for the great favors they were blessed with.

Quran says:

Say, "Believe in it or do not believe." Indeed, those who were given knowledge before it - when it is recited to them, they fall upon their faces in prostration, [17:107]

Those were the ones upon whom Allāh bestowed favor from among the prophets of the descendants of Adam and of those We carried [in the ship] with Noah, and of the descendants of Abraham and Israel [i.e., Jacob], and of those whom We guided and chose. When the verses of the Most Merciful were recited to them, they fell in prostration and weeping.[19:58]

The only ˹true˺ believers in Our revelation are those who—when it is recited to them—fall into prostration and glorify the praises of their Lord and are not too proud. [32:15]

Why, when the Quran is read to them, do they not prostrate themselves [to Allah]? [84:21].

Ahadith:

Quran has 14 Sajdha Ayaath. On reciting, it is Wajib/Mustahab to perform Sajdha Tilawath.

Abu Huraira reported that the Propher (SAW) said: "When a person while reciting the Quran reaches the point of Sajdah in the surah and he does a sajdah then the Shaitaan cries and separates himself from that person and wails” O Disaster! When he was commanded to do Sajdah, he performed sajdah, thus for him, there are the gardens of Jannah. When I was commanded to do sajdah I did not do sajdah, and for me, there is the Fire.” [ Sahih Muslim, 81]

Narrated Ibn `Umar (RA): Whenever the Prophet (SAW) recited the Sura which contained the prostration of recitation he used to prostrate and then, we, too, would prostrate and some of us did not find a place for prostration. [Sahih Bukhari, 1079]

Narrated Ibn `Abbas: The Prophet (SAW) I prostrated while reciting An-Najm and with him prostrated the Muslims, the pagans, the jinns, and all human beings. [Sahih Bukhari, 1071]

Narrated `Abdullah bin Mas`ud: The Prophet (SAW) recited Suratan-Najm (103) at Mecca and prostrated while reciting it and those who were with him did the same except an old man who took a handful of small stones or earth and lifted it to his forehead and said, "This is sufficient for me." Later on, I saw him killed as a non-believer. [Sahih Bukhari, 1067)

Duo during Sajdha tilawath:

Ayesha (RA) narrated: “When the Prophet (SAW) would prostrate (for recitation of) the Qur’an, he would say: ‘I have prostrated my face to the One Who created it, and made its hearing and vision. [Jami` at-Tirmidhi, 3425]

الحمدلله

 

 

4. குர்ஆன் & ஹதீஸ்:  இரவில் குர்ஆன் ஓதுதல்:  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

குர்ஆன் கூறுகிறது:

வேதத்தையுடையோரில் ஒரு சமுதாயத்தினர்  இரவு நேரங்களில் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை ஓதுகிறார்கள். (3:113)

நிச்சயமாக நீரும், உம்முடன் இருப்போரில் ஒரு கூட்டத்தாரும் இரவில் மூன்றில் இரு பாகங்கள் அல்லது அதில் பாதியோ அல்லது மூன்றில் ஒரு பாகத்திலோ (வணக்கத்திற்காக) நிற்கிறீர்கள் என்பதை உம்முடைய இறைவன் நிச்சயமாக அறிவான்;

இரவையும் பகலையும்  நீங்கள் சரியாகக் கணக்கிட்டுக் கொள்ள மாட்டீர்கள் என்பதால்  உங்களுக்கு மன்னிப்பு அளித்து விட்டான். எனவே, நீங்கள் குர்ஆனில் உங்களுக்குச் சுலபமான அளவு ஓதுங்கள். (ஏனெனில்) நோயாளிகளும்; அல்லாஹ்வின் அருளைத் தேடியவாறு பூமியில் செல்லும் வேறு சிலரும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் செய்யும் மற்றும் சிலரும், உங்களில் இருப்பார்கள் என்பதை அவன் அறிகிறான்; ஆகவே, அதிலிருந்து உங்களுக்குச் சுலபமான அளவே ஓதுங்கள்; (73:20 இருந்து)

ஹதீஸ்கள்:

ஸாலிம் பின்அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள்  நபி (ஸல்)  கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர வேறெதிலும் பொறாமை கொள்ளக் கூடாது:1. ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் குர்ஆனை வழங்கியுள் ளான்; அவர் அதை இரவு மற்றும் பகலில்  ஓதி வருகிறார். 2. ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கியுள்ளான்; அவர் அதை இரவு மற்றும் பகலில் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) செலவிட்டு வருகிறார்."[ஸஹீஹ் புகாரி : 7529]

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல்-ஆஸ் அறிவித்துள்ளார் : ஒருவர் இரவில் பத்து வசனங் களைத் தொடர்ந்து ஓதித் தொழுதால், அவர் அலட்சியமானவர்களில் பதிவு செய்யப்பட மாட்டார்; ஒருவர் இரவில் தொழுது நூறு வசனங்களை ஓதினால், அவர் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களில் பதிவு செய்யப்படுவார்; ஒருவர் இரவில் ஆயிரம் வசனங்களை ஓதித் தொழுதால், அவர் மிகப்பெரிய வெகுமதிகளைப் பெறுபவர்களில் பதிவு செய்யப்படுவார். [சுனன் அபி தாவூத் 1398] [ஸஹீஹ் அல்-தர்கீப் வல்-தர்ஹீப், 640.]

நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்ததாக உமர் பின் கத்தாப் (ரலி) கூறினார்கள்: எவரேனும் ஒருவர் (இரவில்)  குர்ஆனை ஓதாமல் உறங்கிவிட்டால், அதை அவர் ஃபஜ்ர் மற்றும்  லுஹர் தொழுகை களுக்கும இடையில் ஓதினால்,  அதை இரவில் ஓதியதைப் போலவே அவருக்காகப் பதிவு செய்யப்படும். [ஸஹீஹ் முஸ்லிம் : 747]

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருவர்  இரவில் குர்ஆனை ஓதுவதைக் கேட்டு கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள்புரிவானாக! ஏனெனில் அவர் இன்னின்ன சூராக்களின் இன்னின்ன வசனங்களை எனக்கு நினைவூட்டினார், அவற்றை நான் மறக்கடிக்கப்பட்டிருந்தேன்.[ஸஹீஹுல் புகாரி : 5038]

الحمدلله