Tuesday, March 10, 2026

 லைலத்துல் ஃகதர் ஹதீஸ்

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார் கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானின் நடுப் பத்து நாட்களில் (பள்ளிவா சலில்) இஃதிகாஃப் இருப்பார் கள். இருபது இரவுகள் கடந்து, இருபத்தொன்றாம் இரவு வரும்போது, அவர்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தவர்களும் தங்களது இருப்பிடங்களுக்குத் திரும்பு வார்கள். (ஒரு முறை) அவர் கள் இஃதிகாஃப் இருந்த மாதமொன்றில், அவர்கள் வழக்கமாகத் திரும்பும் அந்த இரவிலும் (பள்ளியிலேயே) தங்கினார்கள்.

பிறகு மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அதில் அல்லாஹ் நாடியவற்றை அவர்களுக்குக் கட்டளையிட் டார்கள். பிறகு கூறினார்கள்: "நான் இந்த (நடுப்) பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருந்தேன். பிறகு, இந்தக் கடைசிப் பத்து நாட்களிலும் நான் இஃதிகாஃப் இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெளிவாக்கப்பட்டது (அல்லது வெளிப்படுத்தப்பட்டது). எனவே, என்னுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தவர் தமது இஃதிகாஃப் இடத்திலேயே தங்கட்டும். அந்த (லைலத்துல் கத்ர்) இரவு எனக்குக் காட்டப்பட்டது; பிறகு அது எனக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டு விட்டது. எனவே, அதை (கடைசிப்) பத்து நாட்களில் தேடுங்கள்; ஒவ்வொரு ஒற்றைப்படை இரவிலும் அதைத் தேடுங்கள். மேலும், (ஈரம் கலந்த) மண்ணிலும் தண்ணீரிலும் நான் ஸஜ்தா செய்வதைப் போன்று (கனவில்) கண்டேன்." அந்த இரவில் வானம் மழையைப் பொழிந்தது. இருபத்தொன் றாம் இரவில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுமிடத்தில் பள்ளிவாசலின் கூரை ஒழுகியது. நபி (ஸல்) அவர் கள் சுபுஹ் தொழுகையை முடித்துவிட்டுத் திரும்பிய போது என் கண்கள் அவர் களைப் பார்த்தன; அவர்க ளின் திருமுகம் சேறும் நீருமாக நிறைந்திருந்தது.

ஸஹீஹுல் புகாரி : 2018


 

Hadith about Lailathul Qadr

Narrated Abu Sa`id Al-Khudri (RA): Allah's Messenger (SAW) used to practice I`tikaf (in the mosque) in the middle third of Ramadan and after passing the twenty nights he used to go back to his house on the 21st, and the people who were in I`tikaf with him also used to go back to their houses. Once in Ramadan, in which he practiced I`tikaf, he established the night prayers at the night in which he used to return home, and then he addressed the people and ordered them whatever Allah wished him to order and said, "I used to practice I`tikaf for these ten days (i.e. the middle third but now I intend to stay in I`tikaf for the last ten days (of the month); so whoever was in I`tikaf with me should stay at his place of seclusion. I have verily been shown (the date of) this Night (of Qadr) but I have forgotten it. So search for it in the odd nights of the last ten days (of this month). I also saw myself (in the dream) prostrating in mud and water." On the night of the 21st, the sky was covered with clouds and it rained, and the rainwater started leaking through the roof of the mosque at the praying place of the Prophet (SAW) . I saw with my own eyes the Prophet at the completion of the morning prayer leaving with his face covered with mud and water. [Sahih Bukhari, 2018]

Monday, March 9, 2026

 


 

 

வி- 20

                      ரமலான் வினா -  விடை

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

20. லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள் என்பது என்ன?

லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள் என்பது பாதுகாக்கப்பட்ட பதிவேடு (வரை பட்டிகை) (85:22) இது ஒரு தெய்வீக பதிவேடு. இதில் அண்ட சராசரத்தின் அத்தனை திட்டங்களும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

அல்லாஹ் எழுதுகோலை முதலில் படைத்தான். கட்டளையிட்டான் அதற்கு ‘எழுதுக!’ என்று. அவனது கட்டளைக்கு ஏற்ப அது இந்த ஏட்டை பதிவு செய்தது. இது வரை நடந்தது, கியாமத் நாள்வரை இனி நடக்கப் போவது எல்லாம் அது எழுதியது. அது விதியாக்கப்பட்ட புத்தகம். இது நம் கற்பனைக்கு அப்பாற்பட்ட புத்தகம். அதன் அகலம் நாம் நாறு வருடம் நடக்கும் தூரத்திற்கு சமம்.

திருக்குர்ஆன் விரிவுரையாளர்களும், இப்னு அப்பாஸ் அவர்கள் அதிகாரப் பூர்வமாக மேற் கோள் காட்டிய மற்றவர்களும் கூறியதாவது: "இது சிவப்பு மாணிக்கங்களால் ஆனது அதன் மேல்பாகம் அல்லாஹ்வின் அர்ஷில் கட்டப் பட்டுள்ளது. இதனுடைய கீழ்பாகம் ஒரு வான தூதரின் மடியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதனுடைய தாள்கள் இலேசானவை. எழுது கோலும் இலேசானது. அதை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நாளும் 363 தடவை பார்க்கின்றான்.

 

அவன் தான் விரும்பியவாறு அதை கையாளு கின்றான். அடக்கமான ஒருவனை உயர்த்து கின்றான். அவன் கெளரமானவனை இழிவுப்படுத் துகிறான், ஏழையை பணக்காரன் ஆக்குகின்றான், பணக்காரனை ஏழையாக்குகிறான், ஒருவருக்கு உயிர் கொடுக்கிறான், மற்றவரின் உயிரை எடுக் கிறான். இப்படியாக தான் விரும்பியவற்றை செய்கிறான். அவனைத் தவிர வணக்கத்திற் குரியவன் வேறு எவரும் இல்லை."

இப்பதிவேடு வானதூதர்களால் நன்கு பாதுகாக்கப் பட்டுள்ளது. இதில் எல்லாம் தெளிவாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஷைத்தானுக்கு அதன் பக்கத்தில் கூட செல்ல முடியாது. சுப்ஹானல் லாஹ்! ஜபூர், தவ்ராத், இன்ஜீல் போல் யாரும் திருக்குர்ஆன் வசனங்களை இதுவரை நீக்கியோ, சேர்த்தோ அல்லது மாற்றியோ அமைக்க வில்லை.


அல்லாஹ் திருக்குர்ஆனில் இவ்வாறு குறிப்பிடுகின்றான்:

[6:59] “அவனிடமே மறைவானவற்றின் திறவு கோல்கள் இருக்கின்றன. அவற்றை அவனின்றி எவரும் அறியார். மேலும் கரையிலும் கடலிலும் உள்ளவற்றை எல்லாம் அவன் அறிவான்; அவன் அறியாமல் ஓர் இலையும் உதிர்வதில்லை. பூமி யின் (ஆழத்தில் அடர்ந்த) இருள்களில் கிடக்கும் சிறுவித்தும், பசுமையானதும், உலர்ந்ததும் (எந் தப் பொருளும்) தெளிவான பதிவேட்டில் இல்லாமலில்லை."

[27:75] "வானத்திலும், பூமியிலும் மறைந்துள்ள வற்றில் நின்றும் எதுவும் (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள் என்னும்) தெளிவான குறிப்பேட்டில் பதிவு செய்யப்படாமல் இல்லை.”

[36:12] “நிச்சயமாக மரணமடைந்தவர்களை நாமே உயிர்ப்பிக்கிறோம்; அன்றியும் (நன்மை, தீமைகளில்) அவர்கள் முற்படுத்தியதையும், அவர்கள் விட்டுச் சென்றவற்றையும் நாம் எழுது கிறோம்; எல்லாவற்றையும், நாம் ஒரு விளக்க மான ஏட்டில் பதிந்தே வைத்துள்ளோம்.”

[57:22] பூமியிலோ, அல்லது உங்களிலோ சம்பவிக்கிற எந்தச் சம்பவமும் அதனை நாம் உண்டாக்குவதற்கு முன்னரே (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள்) ஏட்டில் இல்லாமலில்லை, நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு அது மிக எளிதானதேயாகும்.”

[56:77-79] (மரணத்திற்குப் பின்) அவர்களிலிருந்து (அவர்கள் உடலை) பூமி எந்த அளவு குறைத்திருக் கின்றதோ அதைத் திட்டமாக நாம் அறிந்திருக் கின்றோம்; நம்மிடம் (யாவும் பதிக்கப் பெற்று) பாதுகாக்கப்பட்ட ஏடு இருக்கிறது.”

[43:4] "இன்னும் நிச்சயமாக, இது நம்மிடத் திலுள்ள உம்முல் கிதாபில் (தாய் நூலில்) இருக்கிறது.”

[56:77-79] "நிச்சயமாக, இது மிகவும் கண்ணிய மும், சங்கையும் மிக்க குர்ஆனாகும். பாதுகாக்கப் பட்ட ஏட்டில் இருக்கிறது. தூய்மையானவர்களைத் தவிர (வேறெவரும்) இதனைத் தொட மாட்டார்கள்."

[22:70] “நிச்சயமாக அல்லாஹ் வானத்திலும், பூமியிலும் உள்ளவற்றை நன்கறிகிறான் என்பதை நீர் அறியவில்லையா? நிச்சயமாக இவை (யெல்லாம்) ஒரு புத்தகத்தில் (பதிவு செய்யப் பட்டு) இருக்கின்றன. நிச்சயமாக இது அல்லாஹ் வுக்கு மிகவும் சுலபமானது.”

[13:38 & 39]. “ஒவ்வொரு தவணைக்கும் ஒரு (பதிவு) ஏடு உள்ளது. (எனினும்,) தான் நாடியதை (அதிலிருந்து) அல்லாஹ் அழித்துவிடுவான். (தான் நாடியதை அதில்) நிலைத்திருக்கவும் செய்வான் – அவனிடத்திலேயே உம்முல் கிதாப் (மூலப் பதிவேடும்) இருக்கிறது.”

அல்- ஹீசேன் பின் அல்-ஃபாதல் நபி அவர் களிடம் கேட்டார்: “வானங்களையும் பூமியையும் படைப்பதற்கு முன்பே அல்லாஹ் எல்லாவற் றிற்கும் தன் கட்டளைகளை விதிக்கவில்லையா?” அவர் 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார். “அப்படி யென்றால் லைலத்துல் கதரில் என்ன நடக்கும்?”


இப்னு காதிர் தம்முடைய குர்ஆனின் விளக்கத்தில் கூறியதாவது:

"அந்த இரவில் முக்கியமான ஒவ்வொரு விஷயங்களும் தீர்மானிக் கப்படுகிறது." (44:4). அதாவது ஒவ்வொரு உயிரின் நடக்கப் போகும் காரியங்களை லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள் என்னும் நூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்டு வானவர்களிடம் கொடுக்கப்படும். அவர்கள் வாழ்நாள், ஆரோக்கியம், நோய், ஆகாரம், ஏழ்மை, செல்வம் அல்லது ஏற்படப்போகும் துன்பங்கள், நல்ல விளச்சல், வறட்சி, போர், பூகம்பம், மழை மேலும் அந்த ஆண்டின் கடைசி வரை நடக்கும் எல்லாக் காரியங்களையும் விதிப்பர்." “அதில் மலக்குக ளும், ஆன்மாவும் (ஜிப்ரீலும்) தம் இறைவனின் கட்டளையின்படி (நடைபெற வேண்டிய) சகல காரியங்களுடன் இறங்குகின்றனர்.” (97:4).

நபி (ﷺ), “இறைவனை ஏதோ ஒரு வகையில் வழிபட்டும், உறவு முறைகளை நிலை நிறுத்தியும், பிரார்த்தனை புரிந்தும் கடவுள் நிர்ணயித்த விதியை மாற்றலாம்.” கூறியுள்ளார். இதையே இன்னொரு ஹதீஸில் நபி (ﷺ) கூறியுள்ளார்: "நேர்மை வாழ்நாளை நீடிக்க வைக்கும், பிரார்த் தனை விதியை மாற்றி அமைக்கும், செய்த பாவம் வாழ்வாதாரத்தை பறிக்கக்கூடும்" (அல் அல்பானி- ஸஹி இப்னு மாஜாஹ்).

உமர் இப்னு கத்தார் (ரஜி)  கூறியது: “அவர் காபாவை தவ்வாஃப் செய்யும்போது அழுதுக் கொண்டே: "ஓ அல்லாஹ்! நான் அழிய வேண்டும் என்றோ அல்லது பாவம் செய்வேனன்றோ விதித் திருந்தால் அதை அழித்துவிடு. எதை நீ விரும்பு கிறாயோ, எதை நீ உறுதிபடுத்து கிறாயோ அதை உன் பதிவு புத்தகத்திலிருந்து அழித்துவிடு. அதனை சந்தோஷப்படுத்தக் கூடியதாகவும், மன்னிக்கக் கூடியதாகவும் ஆக்கு."

இதுபோலவே அல்-தாபரானி தாபி அபு வேல் ஷகீக் பின் சலமாஹ் அடிக்கடி இவ்வாறு பிராத்திப்பார்: "ஓ அல்லாஹ்! நீ அழிவு விதித்தி ருந்தால் அதை அழித்துவிடு. நீ எங்களுக்கு உன் ஆசிர்வாதங்களை விதித்திருந்தால் அதை உறுதிப்படுத்துவிடு. நீ விரும்பினால் உன்னுடைய தாய் பதிவேற்றிலிருந்து எங்களுக்கு விதித்திருக்கும் அழிவைக் கலைக்கலாம் அல்லது ஆசிர்வாதத்தை அருளலாம்."

الحمدلله

 

 

Q-20                                                               

Ramzan Quiz

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ2.

20. What is Al-Lauh Al-Mahfuz?

Al-Lawh al-Mahfuz means "The Preserved Tablet." [Al-Burooj 85:22]. It is a divine record containing the whole program of the universe. Allah created the pen first and commanded it to write. It wrote this book with His Command. Everything that happened and that is going to happen till the Last day is recorded. Hence it is also called as ‘Kitabul-Qadar.

Nobody can touch or see except the purified angels. Nobody can change its content except the Allah Almighty. It is a record beyond human imagination. It is as wide as a hundred year walk. Scholars of Tafseer as well as others mentioned some reported citations on the authority of Ibn Abbas (RA): “It is of red rubies, with its upper end tied to the Throne (of Allah) and its lower end in the lap of an angel. Its script is light, and its pen is light.  Allah The Almighty glances at it three-hundred and thirty-six times every day.  With each glance, He does what He Wills; He exalts a humble person, humiliates an honored one, enriches a poor person, impoverishes a rich person, gives life to someone, causes death to another and does whatever else He Wills. There is nothing worthy of worship except Him.”

“The Preserved Tablet” is among the higher group (i.e., angels). From this record, nothing can be added or deleted, nothing altered or distorted. Its words and letters are so well protected that the meaning if its content is not twisted. It is a clearly recorded book. Shayathaeen have no power to reach it. Subhanallah! As in the case of Zaboor, Taurath and Injeel, nobody can delete or add or change the verses of Quran, since it is preserved in this book.

Allah says in Quran about this record as:

•"And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He. And He knows whatever there is in (or on) the earth and in the sea; not a leaf falls, but he knows it. There is not a grain in the dark- ness of the earth nor anything fresh or dry, but is written in a Clear Record. (Al-Anaam, 6:59)

•"And there is nothing hidden in the heaven and the earth, but is in a Clear Book" (i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz). {An-Naml, 27: 75}

•"Verily, ‘We’ give life to the dead, and ‘We’ record that which they send before (them), and their traces, and all things ‘We’ have recorded with numbers (as a record) in a Clear Book." (Ya Seen, 36:12)

•"No calamity befalls on the earth or in yourselves but is inscribed in the Book of Decrees (Al-Lauh Al-Mahfuz), before We bring it into existence. Verily, that is easy for Allah." (Al-Hadid, 57:22)

•"We know that which the earth takes of them (their dead bodies), and with Us is a Book preserved (the Book of Decrees). (Qaf, 50:4)

•"And Verily, it (this Quran) is in the Mother of the Book (i.e. Al-Lauh Al-Mah- fuz), before Us, indeed Exalted, full of Wisdom."  (Az-Zukhruf, 43:4)

•"That (this Quran) is indeed an honourable recital. In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz). Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels)." Al-Waqia, (56: 77 to 79).

Al-Husayn bin al-Fadl was asked, “Has Allah not pre-destined the decrees of everything before He created the heavens and earth?” He replied, “Yes.” So it was said, “Then what is the meaning of laylat-ul-qadr?” He said, “Bringing the decrees of everything to their appointed times and executing the decrees of the pre-destined.”

Ibn Katheer says in the tafseer:

"On that night every matter of wisdom is ordained.” [Al-Dukhan 44:4] “It means that on laylatul-qadr, the decrees are transferred from al-Lawh al-Mahfuz to the (angelic) scribes who write down the decrees of the coming year including life span, health and sickness, provision, poverty and wealth, or any other calamities, good yields and drought, wars, earthquakes, rain and everything that will happen until the end of the year. Allahuthala says “Therein descend the angels and the Ruh [Jibril] by Allah’s Permission with all Decrees” [Al-Qadr, 97:4]

The Prophet (SAW) urged us to do some acts of worship which have an effect of increasing a person’s lifespan, such as upholding ties of kinship, and he said that dua can repel the divine decree. The Prophet (SAW) summed this up in one hadith: “Nothing increases one’s lifespan except righteousness and nothing repels the divine decree except dua, and a man may be deprived of provision by a sin that he commits.” Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh ibn Maajah.

Umar bin al-Khattab said when he was circumambulating the Kabah and weeping: “O Allah, if You have decreed that I should be doomed or commit sin, then erase it, for You erase whatever You will, and You confirm (whatever You will), and with You is the Mother of the Book, so make it happiness and forgiveness.”

Al-Tabaraani The Tabi`i Abu Wa’il Shaqiq bin Salamah often used to supplicate with these words: “O Allah, if You have decreed that we be doomed, then erase it and decree that we be blessed. If You have decreed that we be blessed, then confirm it for us, for You erase whatever You will and You confirm (whatever You will), and with You is the Mother of the Book.”

الحمدلله

 

வி- 19

                    ரமலான் வினா -  விடை

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

19. இஸ்ராயிலின் சந்ததிகள் மூஸா (அலை) மிடம் அல்லாஹ்வை நேரில் காண வேண்டும் எனக் கூற, நடந்தது என்ன?

மிகச் சிறந்த, எவருக்குமே கிடைக்காத  அருள் வளங்களைப் பெற்ற இஸ்ராயிலின் சந்ததிகள் மூஸா (அலை) மீது எப்போதும் அவநம்பிக்கை கொண்டிருந்தனர். மூஸா (அலை) இறைவனைச் சந்தித்துப்பின் தவ்ராத் எழுதிய கற்பலகைகளைக் கொண்டு வந்தபோது இஸ்ரவேலர்கள் அவர் இல்லாத போது ஒரு காளைக்கன்றை தங்கள் தெய்வமாக வழிபட்டனர்.

இச்சம்பவத்தை அப்துர் -ரஹ்மான் பின் ஜயீத் பின் அஸ்லம் விவரிக்கும் போது: அதற்கு பிராயச் சித்தமாக மூஸா (அலை) அவர்கள் தங்களை தாங்களே வெட்டிக் கொள்ளும்படி கூற அவர்களும் அதற்கு இணங்கினர். பின் அவர்கள் அல்லாஹ் விடம் மன்னிப்பு கேட்க அல்லாஹ்வும் அவர் களை மன்னித்தான்.

மூஸா (அலை) கூறினார்; "இந்த கற்பலகைகள் அல்லாஹ் அனுப்பிய வேதம். அதில் அல்லாஹ் வின் கட்டளைகளும், மனிதர்களுக்கு தடுக்கப் பட்வைகளும் உள்ளன." அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூஸாவே! நீங்கள் சொல்வதால் நாங்கள் இதை நம்பவேண்டுமா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக இதை அல்லாஹ்வே எங்கள் முன்னிலையில் தோன்றி தன்னைக் காண்பித்து, 'இது நான் அருளிய வேதம்' என்று கூறும்வரை அதை நாங்கள் நம்பமாட்டோம். அல்லாஹ் உங்களிடம் பேசுவது போல் எங்களிடம் ஏன் பேசுவதில்லை?" என்று கேட்டனர்.

எனவே மூஸா (அலை) அவர்களில் சிறந்த எழுபது பெயரை தேர்ந்தெடுத்தார். அவர்கள் அல்லாஹ் வை நேரில் காண வேண்டும் என கூறிய  போதே அவர்களை ஓர் இடி முழக்கம் பற்றிக் கொண்டது. (2:55). "அதனால் அவர்கள் அனைவரும் மரணித் தார்கள்."

அப்போது மூஸா (அலை) இஸ்ரவேலர்களை தனியே அழைத்துச் சென்று அவர்களை கொன்று விட்டீர் என கூறுவார்கள் என்ற பயத்தினால் அழுது இறைவனிடத்தில் வேண்டினார்: "என்னு டைய இறைவா! இஸ்ராயிலின் சந்ததிகளுக்கு நான் என்ன பதில் கூறுவேன்? அவர்களில் சிறந்தவர்களை நீ மரணிக்க வைத்துவிட்டாய். இது உன்னுடைய விருப்பமாய் இருந்திருந்தால் முதலிலே என்னையும் இவர்களையும் அழித்தி ருக்கலாமே! சில அறிவீலீகள் செய்த விஷமச் செயலிற்காக எங்களை அழிக்கலாமா?" என்று.

அல்லாஹ் அவருடையப் பிரார்த்தனையை அங்கீகரித்து அவர்களை மீண்டும் உயிர்கொடுத்து எழுப்பினான். இறந்த அந்ந எழுபது பேரும் காளைக் கன்றின் சிலையை வணங்கியவர்கள் என்று மூஸா (அலை) மிற்கு அல்லாஹ் அறிவித் தான். அல்லாஹ் ஒவ்வொருவராக உயிரோடு எழுப்பி, மற்றவர்கள் உயிர்பெற்று எழுவதைக் காணுமாறு செய்தான்!

الحمدلله


  லைலத்துல் ஃகதர் ஹதீஸ் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார் கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானின் நடுப் பத்து நாட்களில்...