Thursday, January 29, 2026

 

2. குர்ஆன் & ஹதீஸ்  -  குர்ஆன் ஓதுதல்:

 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

குர்ஆன்:

குர்ஆனின் முதல் வசனங்கள் குர்ஆனை வாசிப்பது பற்றியது:

"(யாவற்றையும்) படைத்த உம்முடைய இறைவ னின் திரு நாமத்தைக் கொண்டு ஓதுவீராக!இரத்தக்கட்டியிலிருந்து மனிதனை படைத்தான். ஓதுவீராக! உம் இறைவன் மாபெரும் கொடையாளி. (96:1 - 3)

ஹதீஸ்:

முஹம்மது பின் கஅப் அல்-குராஸி அறிவித்தார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார் கள்: "[யார் ஒரு எழுத்தை குர்ஆனிலிருந்து ஓதுகிறாரோ], அவர் அதிலிருந்து வெகுமதியைப் பெறுவார், அதைப் போன்ற பத்து நன்மைகளைப் பெறுவார். அலிஃப் லாம் மிம் ஒரு எழுத்து என்று நான் கூறவில்லை, ஆனால் அலிஃப் ஒருநஎழுத்து, லாம் ஒரு எழுத்து, மீம் ஒரு எழுத்து." [ஜாமி அத்-திர்மிதி 2910]

அபு அல்-அஹ்வாஸ் அறிவித்தார்: அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்மூத், [ரஹ்] கூறினார், "நிச்சயமாக, இந்த குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் விருந்து, எனவே உங்களால் முடிந்தவரை அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்." [சுனன் அல்-தாரிமி, 3350]

அபூ ஷுரைஹ் [ரஹ்] அறிவித்தார்: நபி [ஸல்] அவர்கள் கூறினார்கள், “நிச்சயமாக, இந்த குர்ஆன் ஒரு கயிறு. ஒரு முனை அல்லாஹ்வின் கையில் உள்ளது, மறு முனை உங்கள் கைகளில் உள்ளது. அதைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் மீண்டும் ஒருபோதும் வழிதவறவோ அல்லது அழிக்கவோ மாட்டீர்கள்.” [ஸாஹிஹ் இப்னு ஹிப்பான், 122]

الحمدلله

 

 

2. Quran  And Hadith [Q & H] : Recitation of Quran:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

Quran:

The first verses of Quran revealed are about reading the Quran.

Recite in the name of your Lord who created. Created man from a clinging substance. Recite, and your Lord is the most Generous  [96: 1 - 3]

Hadith:

Muhammad bin Ka'b Al-Qurazi: "I heard 'Abdullah bin Mas'ud saying: 'The Messenger of Allah (SAW) said: "[Whoever recites a letter] from Allah's Book, then he receives the reward from it, and the reward of ten the like of it. I do not say that Alif Lam Mim is a letter, but Alif is a letter, Lam is a letter and Mim is a letter." [Jami` at-Tirmidhi 2910]

Abu al-Ahwas reported: Abdullah ibn Mas’ud, [RA] said, “Verily, this Quran is the banquet of Allah, so take as much of it as you can, .” [Sunan al-Dārimī 3350]

Abu Shurayh [RA] reported:  The Prophet [SAW] said, “Verily, this Quran is a rope. One end is in the hand of Allah, and the other end is in your hands. Hold fast to it, for you will never be led astray or ruined ever again.” [Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān 122]

الحمدلله

 

1. குர்ஆன் & ஹதீஸ்  -   குர்ஆனைக் கேட்பது பற்றி:                                                                                                                     


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة  

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

குர்ஆன்:

குர்ஆன் ஓதப்படும்போது, அதைக் கவனமாகக் கேளுங்கள், அமைதியாக இருங்கள், அதனால் நீங்கள் கருணை காட்டப்படுவீர்கள்.[7:204]

நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை ஓதிய போது, ஜின்கள் கூட, "கவனமாகக் கேளுங்கள்" என்று கூறினர். [46:29]

ஹதீஸ்: 

அபு ஹுரைரா (ரலி) அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சர்வ வல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் வேதத்தி லிருந்து ஒரு வசனத்தைக் கேட்பவருக்குப் பல மடங்கு வெகுமதி கிடைக்கும். ஒரு வசனத்தை ஓதுபவ ருக்கு மறுமை நாளில் ஒரு ஒளி கிடைக்கும்." [முஸ்னத் அஹ்மத், 8494]

நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை மற்றவர்கள் ஓதுவ தைக் கேட்பதை விரும்பினர், அதன் ஓதலைக் கவனத்துடன் கேட்பதன் பரிந்துரைக்கப்பட்ட தன்மையை வலியுறுத்தினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், “நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘எனக்காக குர்ஆனை ஓதுங்கள்’ என்று என்னிடம் கூறினார்கள். நான், ‘இது உங்களுக்கு இறக்கப்படும் போது நான்  ஓதுவா?’ என்று கேட்டேன். அவர், ‘வேறொருவரிடமிருந்து அதைக் கேட்பது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும்’ என்று பதிலளித்தார். எனவே, நான் அவருக்கு சூரத்துல் நிஸாவை ஓதினேன், ‘நாம் ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் ஒரு சாட்சியைக் கொண்டு வந்து,  உம் [முஹம்மது (ஸல்)] மை இந்த மக்களுக்கு எதிராக சாட்சியாகக் கொண்டு வரும்போது எப்படி இருக்கும்’ என்ற வசனத்தை அடைந்ததும், அவர், ‘நிறுத்துங்கள்’ என்று கூறினார். நான் அவரை நோக்கித் திரும்பி, அவரது கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பியிருப்பதைக் கவனித்தேன்” (புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்).

குர்ஆனைக் கேட்பதால்  ற்படும் நன்மைகள்:

உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது,

அதன் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திப்பது,

அல்லாஹ்விடம் நெருங்கிச் செல்வது,

பல வெகுமதிகளைப் பெறுவது,

அல்லாஹ்வின் கருணையைப் பெறுவது,

மற்றவர்களை ஓத ஊக்குவிக்கவும்

.الحمدلله

1. Quran  And Hadith [Q & H] - About Listening Quran:

         

              

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

Quran:

When the Quran is recited, listen to it attentively and be silent, so you may be shown mercy.[7:204]

Prophet (SAW) recited Quran even the jinn said, "Listen attentively."  [46:29]

Hadith: 

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (SAW) said, “Whoever listens to a verse from the Book of Allah Almighty will have a multiplied reward. Whoever recites a verse will have a light on the Day of Resurrection.” [Musnad Aḥmad, 8494]

The Prophet (SAW) loved to listen to the Quran recited by others, emphasizing the recommended nature of listening attentively to its recitation. Abdullah Ibn Mas‘ud (RA) narrated, “The Prophet (SAW) told me, ‘Recite to me.’ I said, ‘Shall I recite to you when it was revealed to you?’

He replied, ‘I love to hear it from someone else.’ So, I recited to him Surat al-Nisa’, and when I reached the verse, ‘So how will it be when We bring a witness from every nation and bring you (O Muhammad) as a witness against these people,’ he said, ‘Stop.’ I turned to him and noticed that his eyes were filled with tears” (Bukhari and Muslim).

Listening the Quran facilitates:

■ Understanding the truth, 

■ Reflecting upon its meaning,

■ Getting closer to Allah,

■ Getting multiple reward,

■ Receiving Allah's mercy,

■ Encouraging others to recite.

Alhumdhulillah






 

Monday, January 26, 2026

 

எவற்றின் தீமைகள் உம் இறைவனிடத்தில் வெறுக்கப்பட்டதாக இருக்கிறன?

  


                                     

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

பதில்

தவ்ஹீதில் உறுதியாக இருங்கள். (17:22)

ஷிர்க்கை தவிருங்கள. பெற்றோருக்கு நன்மை செய்யவேண்டும் என்றும் உம்முடைய இறைவன் விதித்திருக்கின்றான்;  இன்னும் அவ்விருவரிடமும் கனிவான கண்ணியமான பேச்சையே பேசுவீராக! (17:23)

இன்னும், இரக்கம் கொண்டு பணிவு என்னும் இறக்கையை அவ்விருவருக்காகவும் நீர் தாழ்த்துவீராக; (17:24)

உறவினருக்கு, ஏழைகளுக்கும், வழிப்போக்கர்களுக்கும்,

அவருடைய உரிமைகளைக் கொடுப் பீராக;  வீணாகப் (பொருளை) விரையஞ் செய்யாதீர்.(17:26)

வீண் விரயஞ் செய்பவர்கள் ஷைத்தான்களின் சகோதரர்களாவார்கள்(17:27)

(உம்மிடம் பொருள் இல்லாமல் இருக்கும் போது அவர்களிடம் கனிவான, அன்பான சொல்லையே சொல்வீராக! (17:28)

(உலோபியைப் போல் எதுவும் வழங்காது) உம் கையை உம் கழுத்தில் கட்டப் பட்டதாக்கிக் கொள்ளாதீர்; அன்றியும், (அனைத்தையும் செலவழித்து உம் கையை) ஒரே விரிப்பாக விரித்து விடாதீர்; (17:29)

சிலருக்கு விசாலமாகவும், சிலருக்கு அளவாகவும் கொடுக்கிறான் – நிச்சயமாக அவன் தன் அடியார்களை நன்கு அறிந்தவனாகவும், பார்ப்பவனாகவும் இருக்கின்றான். (17:30)

நீங்கள் வறுமைக்குப் பயந்து உங்களுடைய குழந்தைகளைக் கொலை செய்யாதீர்கள்; அவர்களைக் கொல்லுதல் நிச்சயமாகப் பெரும் பிழையாகும். (17:31)

நீங்கள் விபச்சாரத்தை நெருங்காதீர்கள்; நிச்சயமாக அது மானக் கேடானதாகும். மேலும், தீய வழியாகவும் இருக்கின்றது.(17:32)

  எந்த மனிதனையும் நியாயமான காரண மின்றிக் கொலை செய்து விடாதீர்கள்; (17:33)

நியாயமான முறையிலன்றி அநாதைகளுடைய பொருளை நெருங்காதீர்கள், இன்னும் வாக்குறுதியை நிறை வேற்றுங்கள்; (17:34)

மேலும் நீங்கள் அளந்தால், அளவைப் பூர்த்தி யாக அளவுங்கள்; சரியான தராசைக் கொண்டு நிறுத்துக் கொடுங்கள். இதுவே நன்மையுடைய தாகவும், முடிவில் அழகானதுமாகும்.(17:35)

எதைப்பற்றி உமக்கு (த் தீர்க்க) ஞானமில் லையோ அதை(ச் செய்யத்) தொடரவேண்டாம்; (17:36)

மேலும், நீர் பூமியில் பெருமையாய் நடக்க வேண்டாம்; நீர் பூமியைப் பிளந்துவிட முடியாது; மலையின் உச்சி(யளவு)க்கு உயர்ந்து விடவும் முடியாது. (17:37)

இவையனைத்தின் தீமையும் உம் இறைவனிடத்தில் வெறுக்கப்பட்டதாக இருக்கிறது. (17:38)

الحمدلله

 

The bad aspects of which things are hateful to Allah?         


                                                                                                  

Answer:

★ Be strong in Thouheed [17:22].

★ Avoid Shirk. And you be dutiful to your parents. [17:23].

★ And lower unto them the wing of submission and humility through mercy, [17:24].

★ He is Ever Most Forgiving to those who turn unto Him again and again in obedience, and in repentance. [17:25]

 ★ And give to the kindred his due and to the poor and to the wayfarer. But spend not wastefully in the manner of a spendthrift.t [17:26]

★ Verily, spendthrifts are brothers of the Shayatheen [17:27]

★ We have ordered you to give the rights (kindred, poor, wayfarer, etc.), but if you have no money at the time, then, speak unto them a soft kind word. [17:28]

★ And let not your hand be tied to your neck, nor stretch it forth to its utmost reach. [17:29]

★ And kill not your children for fear of poverty. We provide for them and for you. Surely, the killing of them is a great sin. [17:31].

★ And come not near to the unlawful sexual intercourse. [17:32]

★ And do not kill anyone which Allah has forbidden, except for a just cause. [17:33]

★ And come not near to the orphan’s property except to improve it, until he attains the age of full strength. And fulfil (every) covenant. Verily! the covenant, will be questioned about. [17:34]

★ And give full measure when you measure, and weigh with a balance that is straight. That is good (advantageous) and better in the end. [17:35]

★  And follow not  that of which you have no knowledge [17:36]

★ And walk not on the earth with conceit and arrogance. Verily, you can neither rend nor penetrate the earth, nor can you attain a stature like the mountains in height.[17:37].

★ All the bad aspects of these (the above mentioned things) are hateful to your Lord. [17:38]

الحمدلله

                                                                                                                                               

Sunday, January 25, 2026

                          

சித்ரதுல் முன்தஹா (سِدْرَةُ الْمُنْتَهَىٰ) என்றால் என்ன?    

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ


பதில்

சித்ரத் அல்-முன்தஹா என்பதன் நேரடி அர்த்தம், "வானயெல்லையின் உயரத்தில்  இருக்கும் இலந்தை மரம்" அல்லது "யாரும் கடந்து செல்ல முடியாத இலந்தை மரம்".

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரில் (அலை) அவர்களுடன் மேற்கொண்ட அற்புதமான வான இரவுப் பயணம் (இஸ்ரா மற்றும் மி'ராஜ்) இந்த இலந்தை மரத்தின் அருகே முடிந்தது.

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்'ஊத் [ரலி] கூறினார்: இறைவனின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட போது, அவர் ஆறாவது வானத்தில் உள்ள எல்லை யிலுள்ள மரத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்டார், பூமியிலிருந்து ஏறுபவை  அங்கே அடைகின்றன. மேலும் மேலிருந்து வருபவை, அதில் இருந்து இறக்கப்படுகின்றன. ஸித்ரத்துல் முன்தஹா என்னும் அம்மரத்தை எது சூழ்ந்து கொண்டிருந்ததோ" (53:16) என்பது அதன் ஒப்பில்லா வர்ணமயமான ஒளியைக் குறிக்கிறது" என்று அவர் கூறினார்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மூன்று விஷயங்கள் அருளப்பட்டன: அவருக்கு ஐந்து முறை தொழுகை வழங்கப்பட்டது, சூரா-அல்-பகராவின் கடைசி வசனங்கள் அவருக்கு இறக்கப்பட்டன, மேலும் அல்லாஹ்வுடன் எதையும் இணைக்காத அவரது உம்மத்தில் கடுமையான பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது" [மிஷ்கத் அல்-மசாபிஹ் 5865]. இமாம் அஹ்மதும் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்.

இந்த புனித இலந்தை மரம்  கம்பீரமான, அற்புதமான மரம், எப்போதும் வர்ணங்கள் மாறிக்கொண்டேயிருக்கும் மரம், அதன் வேர்கள் ஆறாவது வானத்திலும், அதன் கிளைகள் ஏழாவது வானத்திலும் உயர்ந்து உள்ளன. யானையின் காது போன்ற பெரிய  இலைகளுடன், பானை போன்ற பெரிய பழங்களுடனும் திகழ்கிறது. இது தெய்வீக ஒளியுடனும், விவரிக்க முடியாத கண்கவர்வண்ணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது."

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் மகள் அஸ்மா (ரலி) அவர்கள், " வான எல்லையில் உயர்ந்த இலந்தை  மரத்தைப் பற்றிக் கூறப்பட்டபோது, "ஒரு குதிரை சவாரி செய்பவர் அதன் கிளைகளின் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணிக்க முடியும்" அல்லது "நூறு சவாரி செய்பவர்கள் அதன் நிழலில் தஞ்சம் அடையலாம்; அதில் தங்கத்தினால் ஆன வண்ணத்துப்பூச்சிகள் உள்ளன. அதன் பழங்கள் மண் ஜாடிகளைப் போல இருக்கும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) குறிப்பிட்டதைக் கேட்டதாகக் கூறினார். [மிஷ்கத் அல்-மசாபிஹ் 5640]

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் பி. மாலிக் (ரலி) தெரிவித்தார்: (இந்த இலந்தை மரத்தின் வேரிலிருந்து) ஓடும் நான்கு ஆறுகளை அவர் கண்டார்: இரண்டு கண்களுக்கு தெரியும் ஆறுகள் மற்றும் இரண்டு மறைக்கப்பட்ட ஆறுகள். நான் ஜிப்ரில் (அலை) அவர்களிடம் கேட்டேன், "இவை எந்த ஆறுகள் ?" என்று. அவர் பதிலளித் தார்: இரண்டு மறைக்கப்பட்ட ஆறுகள் சொர்க்கத் தின் ஆறுகள், மேலும் இரண்டு கண்களுக்கு  தெரியும் ஆறுகள்  நைல் மற்றும் யூப்ரடீஸ்." என்று. [ஸஹிஹ் முஸ்லிம் 164 அ].

இந்த இடத்தில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அவரது உண்மையான வடிவத்தில் கண்டார். "ஜிப்ரிலுக்கு அறுநூறு இறக்கைகள் இருந்தன.  அவரது இறக்கைகளின் இறகுகளிலிருந்து விழும் வண்ணமயமான முத்துக்கள் மற்றும் மாணிக்கங்கள் உதிர்ந்து  கொண்டிருந்த போது நான் அவரைக் கண்டேன்" என்று கூறினார்.

அல்லாஹுதாலா இந்த சூழலையும் இடத்தையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டதை விவரிக்கும் போது, "திடமாக, அவர் தம்முடைய இறைவனின் அத்தாட்சிகளில் மிகப் பெரியதைக் கண்டார்.” [53:19] என்று அல்லாஹ் குர்ஆனில் பதிவு செய்துள்ளான்.

கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடம்:

பூமியில் உள்ள இலந்தை மரம் கடுமையான சூழலில் சிறிய இலைகள் மற்றும் பழங்களுடன் வளரும் ஒரு முள் மரம். சொர்க்கத்தில் அதே மரம் மிகப்பெரியதாகவும், அற்புதமானதாகவும், கவர்ச்சிகரமானதாகவும், ஒப்பிடமுடியாத அழகுடனும் அல்லாஹ்வின் சிறந்த அடையாள மாக நிற்கிறது. இது போலவே எளிமையான, அடக்கமான விசுவாசிகள் தங்கள் நம்பிக்கை, சரணடைதல், சிறந்த வழிபாடுதவறுகளுக்காக வருந்தி மன்னிப்பு கேட்பது, நற்செயல்கள் செய்வதன் காரணமாக சிறந்த மனிதர்களாக சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்தப்படுகின்றனர். அல்லாஹ் எதையும் செய்ய ஆற்றல் உடையவன். 


الحمدلله



 

What is Sidrathul Munthaha?

 


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

 بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

Answer:

Sidrat al-Muntaha (سِدْرَةُ الْمُنْتَهَىٰ) literally means, "Lote Tree of the Utmost Boundary" or the "Lote Tree beyond which none may pass". The miraculous celestial night journey (Isra and Mi'raj), of Prophet Mohammad (SAW) with Jibril (AS) ended at this Lote Tree.

Abdallah Ibn Mas'ud [RA] said: When God's messenger (SAW) was taken up to heaven, he was brought to the lote-tree of the boundary which is in the sixth heaven, to which what is taken up from the earth reaches and of which something is grasped, and to which what is sent down from above reaches and of which something is grasped. He said that "Behold, there overshadows the lote-tree what overshadows'' means a covering of gold. He said God's messenger (SAW) was then given three things: He was given the five times of prayer, he was given the last verses of Surah-al-Baqara, and forgiveness of serious sins was granted to those of his people who did not associate anything with Allah" [Mishkat al-Masabih 5865]. Imam Ahmad recorded that this.

This Lote tree is a sacred tree - majestic, magnificent tree beautiful, ever changing symbolic tree whose roots are in sixth heaven and with its highest point in seventh heaven. with magnificent fruits and leaves as big as elephants ear. It is adorned with divine light and spectacular, indescribable colors.

Asma' (RA) daughter of Abu Bakr (RA) told that she heard God's messenger say when the lote-tree of the boundary was mentioned to him, "A rider can travel in the shade of a branch of it for a hundred years," or "a hundred riders can take shelter in its shade (the transmitter being in doubt); in it there are golden butterflies and its fruit looks like earthenware jars." [Mishkat al-Masabih 5640]

Anas b. Malik reported that the Prophet of Allah (ﷺ) said: He saw four rivers which flowed from (the root of the lote-tree): two manifest rivers and two hidden rivers. I asked: Jibril (AS),"What are these rivers? He replied: The two hidden rivers are the rivers of Paradise, and as regards the two manifest ones, they are the Nile and the Euphrates. [Sahih Muslim 164 a].

In this place Prophet Muhammad (SAW) saw  Jibril  (AS) in his true form and said, "I saw Jibril (AS) while he had six hundred wings and a colorful array of pearls and rubies falling from the feathers of his wings."

Allahuthala referred this place and situations shown to the Prophet (SAW) as: "He certainly saw some of the greatest signs of his Lord. [53:18].

A lesson learnt from this lote tree:

In earth lote tree is a small thorny tree growing in a harsh environment with small leaves and fruits. The same tree in heaven become huge, magnificent, attractive with uncomparable beauty standing as a great sign of Allah. This is true with human beings also.

The simple, humble beleivers - because of their faith, thawakul, worship, repentance, asking forgiveness and  increasing their good deeds -  were  raised to heaven as great persons. Allah is capable of doing everything.

الحمدلله

Friday, January 23, 2026

 

அல்லாஹ் சுபஹானஹுதாலா ஒருவரை நேசித்தால் என்ன செய்வார் என ஹதீஸ்கள் குறிப்பிடுகின்றன?




لسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

பதில்

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அறிவித்தார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஒரு மனிதனை நேசிக்கும்போது, அவன் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அழைத்து, 'நான் இன்னாரை நேசிக்கிறேன்; எனவே அவரை நேசியங்கள்' என்று கூறுகிறான். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அம்மனிதனை நேசிக்கிறார். அதன் பிறகு ஜிப்ரீல் (அலை) வானவர்சகளுக்கு, அல்லாஹ் இன்னாரை நேசிக்கிறான்; எனவே அவரை நேசியுங்கள் என்று கூற வானவர்சகளும் அவரை நேசிக்கிறார்கள், பின்னர் பூமியில் உள்ள மக்களை அவரை நேசிக்க வைக்கிறார்கள்" என்று அறிவிக்கிறார். [ரியாத் அஸ்-சாலிஹின், 387; ஜாமி அத்-திர்மிதி 2396; அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்].

அல்லாஹ் ஒரு மனிதரை நேசிக்கும்போது, ஜிப்ரீல் (அலை) வழியாக  தேவதூதர்களிடம் கூறி அம்மனிதனை நேசிக்க வைக்கிறார். பின்னர் அவர்கள் பூமியில் உள்ள மக்களை அவனை நேசிக்க வைக்கிறார்கள்; அப்படிப்பட்ட மனிதனை மேலும் தூய்மைப்படுத்திஉயர்த்தி, அவனின் செவிப்புலன், பார்வை புலன்களை பலப்படுத்தி மற்றும் அனைத்து விஷயங்களிலும் அவனுக்கு உதவி, அவனது பிரார்த்தனைகளுக்கு பதிலளித்து, அவனை பாதுகாத்தும், சோதனைகள் மூலம் மேலும் அவனை தன்னிடம்  நெருங்க வைக்கிறார்.  

الحمدلله





 From the ahadhees, say what  Allah Subhahuthala will do when He loves a human being?

   


 Answer:

Abu Hurairah (RA) reported:  The Prophet (SAW) said, "When Allah loves a human being, He calls out Jibril (AS) and says: 'I love so-and-so; so love him'. Then Jibril (AS) loves him. After that Jibril (AS) announces to the inhabitants of heavens that Allah loves so- and-so; so love him; and the inhabitants of the heavens (the angels) also love him and then make people on earth love him". [Riyad as-Salihin, 387; Jami` at-Tirmidhi 2396; Al- Bukhari and Muslim].

When Allah loves someone, He makes the angels love them, who then cause people on Earth to love them; He also brings them closer through trials to purify and raise them, making Him their hearing, sight, and help in all matters, responding to their prayers and protecting them.

الحمدلله

                                                                                                                                               

 

திருக்குர்ஆனில் சபிக்கப்பட்ட மரம்மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட மரம்என  எதை குறிப்பிட்டுள்ளது?


          

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

பதில்: சபிக்கப்பட்ட மரம், நரகத்தில் இருக்கும்  ஜக்கூம் மரம். மற்றொன்று சொர்க்கத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட மரம்.

ஜக்கூம் மரம்:

ஜக்கூம் என்பது வெறும் மரம் மட்டுமல்ல; அது மறுமையின் தண்டனைக்கான சின்னமாகும். மனிதன் செய்த தீய செயல்களின் விளைவுகளை குறிக்கும் சின்னமாகும்.

இது திருக்குர்ஆனின் பின்வரும் வசனங்களில் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது:

 ஆயத், 17:60: (நபியே!) நிச்சயமாக உம்முடைய இறைவன் மனிதர்களைச் சூழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றான் என்று உமக்குக் கூறியதை (நினைவு கூர்வீராக! மிஃராஜின் போது) நாம் உமக்குக்காட்டிய காட்சியையும் குர்ஆனில் சபிக்கப்பட்டும் (ஜக்கூம்) மரத்தையும் மனிதர்களுக்கு சோதனையாகவே தவிர நாம் ஆக்கவில்லை. இன்னும் நாம் அவர்களை அச்சுறுத்துகின்றோம்; ஆனால், இது அவர்களுடைய பெரும் அழிச்சாட்டியத்தையே அதிகரிக்கச் செய்கின்றது. 

ஆயத் 37:62-67: (நரகத்திலிருக்கும் கள்ளி) “ஜக்கூம்” என்ற மரத்தை நிச்சயமாக நாம் அநியாயக்காரர்களுக்கு ஒரு சோதனையாகவே செய்திருக்கிறோம். மெய்யாகவே அது நரகத்தின் அடித்தளத்திலிருந்து வளரும் மரமாகும். அதன் பாளைகள் ஷைத்தான்களின் தலைகளைப் போலிருக்கும். நிச்சயமாக, அவர்கள் அதிலிருந்தே புசிப்பார்கள்; அதைக்கொண்டு தங்களுடைய வயிறுகளை நிரப்பிக் கொள்வார்கள். பின்னர், நிச்சயமாக அவர்களுக்குக் குடிக்க, கொதிக்கும் நீர் கொடுக்கப்படும்.

ஆயத், 44:43 முதல் 46 வரை: நிச்சயமாக, ஜக்கூம் (கள்ளி) மரம் (அதுவே). பாவிகளுக்குரிய உணவு; அது உருக்கப்பட்ட செம்பு போல் இருக்கும்; வயிறுகளில் அது கொதிக்கும். வெந்நீர் கொதிப்பதைப் போல்.

ஆயத், 56:51-53: பொய்யர்களாகிய வழி கேடர்களே! நிச்சயமாக நீங்கள், ஜக்கூம் (என்னும் கள்ளி) மரத்திலிருந்தே நீங்கள் புசிப்பவர்கள். ஆகவே, “அதைக் கொண்டே வயிறுகளை நிறப்புவீர்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் கூறியதாக அல்-புகாரி பதிவு

செய்துள்ளார்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களிடம் தான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்ததாகவும், ஜக்கூம் மரத்தைப் பார்த்ததாகவும் கூறியபோது, அவர்கள் அதை நம்பவில்லை, அல்லாஹ்வின் சாபத்திற்கு ஆளான அபூ ஜஹ்ல், "எனக்கு கொஞ்சம் பேரீச்சம்பழம் மற்றும் வெண்ணெய் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினார், அவன் அவற்றைச் சாப்பிட்டு, "இதைத் தவிர வேறு எந்த ஜக்கூமும் எனக்குத் தெரியாது. இதை இப்னு அப்பாஸ், மஸ்ரூக், அபு மாலிக், அல் ஹசன் அல்-பஸ்ரி மற்றும் பலர் விவரித்தனர்.

அல்லாஹ் அறிவுறுத்தும் இந்த எச்சரிக்கைகளுக்கு பயப்படுவதற்குப் பதிலாக, இவை தீயவர்களை - வழிகேடு, அடக்குமுறை மற்றும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருப்பதையே அதிகரிக்கிறது.

சொர்க்கத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட மரம்:

சொர்க்கத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட மரம் குர்ஆனில் சபிக்கப்பட்ட மரம் என்று நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை. இந்த மரம் ஆதாம் (அலை) மற்றும் அவரது மனைவிக்கு அல்லாஹுதாலா கொடுத்த ஒரு  சோதனையாகும்.

அல்லாஹுதாலா சொர்க்கத்தில் ஆதம் (அலை) அவர்களிடமும், அவரது மனைவியிடமும், " “ஆதமே! நீரும் உம் மனைவியும் அச்சுவனபதியில் குடியிருங்கள். மேலும் நீங்கள் இருவரும் விரும்பியவாறு அதிலிருந்து தாராளமாக புசியுங்கள்; ஆனால் நீங்கள் இருவரும் இம்மரத்தை மட்டும் நெருங்க வேண்டாம்; (அப்படிச் செய்தீர்களானால்) நீங்கள் இருவரும் அக்கிரமக்காரர்களில் நின்றும் ஆகிவிடுவீர்கள்” என்று கூறினான். (2:35)

ஆனால், ஷைத்தான் அவருக்கு (ஊசலாட்டத்தையும்) குழப்பத்தையும் உண்டாக்கி: “ஆதமே! நித்திய வாழ்வளிக்கும் மரத்தையும், அழிவில்லாத அரசாங்கத்தையும் உமக்கு நான் அறிவித்துத் தரவா?” என்று கேட்டான். [20:120]. எனினும் அவ்விருவருக்கும் மறைந்திருந்த அவர்களுடைய (உடலை) மானத்தை அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு ஷைத்தான் அவ்விருவரின் உள்ளங்களில் (தவறான எண்ணங்களை) ஊசலாடச் செய்தான்; (அவர்களை நோக்கி, “அதன் கனியை நீங்கள் புசித்தால்) நீங்கள் இருவரும் மலக்குகளாய் விடுவீர்கள், அல்லது (இச்சுவனபதியில்) என்றென்னும் தங்கிவிடுவீர்கள் என்பதற்காகவேயன்றி (வேறெதற்கும்,) இந்த மரத்தை விட்டும் உங்களை உங்கள் இறைவன் தடுக்கவில்லை” என்று கூறினான். [7:20].

பின்னர் (இப்லீஸின் ஆசை வார்த்தைப்படி) அவ்விருவரும் அ(ம் மரத்)தினின்று புசித்தனர்; உடனே அவ்விருவரின் வெட்கத் தலங்களும் வெளியாயின; ஆகவே அவ்விருவரும் சுவர்க்கத்துச் சோலையின் இலையைக் கொண்டு அவற்றை மறைத்துக் கொள்ளலானார்கள்; இவ்வாறு ஆதம் தம்முடைய இறைவனுக்கு மாறு செய்து, அதனால் வழி பிசகி விட்டார். [20:121]

ஷைத்தான் அவர்களை அதிலிருந்து நழுவச் செய்து, அவர்கள் இருந்த அந்த [நிலையிலிருந்து] அவர்களை நீக்கிவிட்டார். [2:36].

பின்னர் அவரது இறைவன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து அவரை மன்னித்து நேர்வழியும் காட்டினான். [20:122].

ا الحمدلله


 

 

  5. குர்ஆன் & ஹதீஸ் :   குர்ஆனை வாசிக்கும் போது ஸஜ்தா செய்தல்:   السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱل...