6. About sacrificing animal (Hadhi) for Hajj

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

Allah has made the Ka‘bah, the inviolable House, as a means of support and uplift for mankind, as also the Sacred Month and the offerings and the animals with collars. That is so that you may know that Allah knows what is in the heavens and what is in the earth, and that Allah knows all things well. [5:97]

For you therein [i.e., the animals marked for sacrifice] are benefits for a specified term; then their place of sacrifice is at the ancient House. [22:33]

Allah commanded in Quran, "And whosoever performs the Umrah in the months of Hajj, before (performing) the Hajj, (i.e. Hajj al-Tamattu and Hajj al-Qiran), must sacrifice a Hady such as is easy (i.e. that you can afford)" [2:196]

He further says: "And the camels and cattle We have appointed for you as among the symbols [i.e., rites] of Allāh; for you therein is good. So mention the name of Allāh upon them when lined up [for sacrifice]; and when they are [lifeless] on their sides, then eat from them and feed the needy [who does not seek aid] and the beggar. Thus have We subjected them to you that you may be grateful." 22:28

Allah further proclaims, "Their meat will not reach Allāh, nor will their blood, but what reaches Him is piety from you. Thus have We subjected them to you that you may glorify Allāh for that [to] which He has guided you; and give good tidings to the doers of good". [22:37]

The animal sacrifice is an act of gratitude by Muslims. On the day of Nahr, it is carried out in remembrance of the Prophet Ibrahim’s (AS) willingness to sacrifice his son Ismail (AS). It is under taken both by Hajj pilgrims and and non-pilgrims. For pilgrims one animal has to be sacrificed per person. For non-pilgrims one animal is enough for one family.

That [has been commanded], and whoever honors the sacred ordinances of Allāh - it is best for him in the sight of his Lord. And permitted to you are the grazing livestock, except what is recited to you. So avoid the uncleanliness of idols and avoid false statement, [22:30]

Animals used as hadhi:

Ibn Abbas (RA) said: "The Hadhy includes eight (including male and female) types of animals arecamels, cows, goats and sheep.'' For sacrifice a sheep or goat or alternatively seven can share if it is a camel or a cow can be used. For non-pilgrims one for one family is enough. For sacrifice, a single sheep or goat is used. Alternatively seven can share if it is a camel or a cow is used.

Abdur-Razzaq reported that Ibn Abbas (RA) said: "As much as one could afford.'' Al-Awfi said that Ibn Abbas said, "If one can afford it, then camels, otherwise cows, or sheep.'' `Depending on the price.'

State of sacrificing animal:

The sacrificing animal should be healthy and free of any defects. Lame, disabled, visibly sick. emaciated, infirm and injured (broken horns or teeth) animals are avoided.

This action is more beloved to Allah:

Ayesha (RA) narrates: The Messenger of Allah ﷺ said: ‘A human does no action from the actions on the day of Nahr more beloved to Allah than spilling blood. On the Day of Judgement, it will appear with its horns, and hair, and hooves, and indeed the blood will be accepted by Allah from where it is received before it even falls upon earth, so let your heart delight in it.’ [Sunan al-Tirmidhi

Time of sacrifice:

The animal sacrifice can be done on 10th, or 11th or 12th of Dhul Hijjah.

Narrated Anas bin Malik: The Prophet said, “Whoever slaughtered the sacrifice before the Eid prayer, he just slaughtered it for himself, and whoever slaughtered it after the prayer, he slaughtered it at the right time and followed the tradition of the Muslims.” (Bukhari, 68/454)

Narrated Anas bin Malik (RA): The Prophet said on the day of Nahr, “Whoever has slaughtered his sacrifice before the prayer, should repeat it (slaughter another sacrifice).” (Bukhari, 68)

Narrated Anas (RA): “The Prophet offered as sacrifices two horned rams, black and white in color. He slaughtered them with his own hands and mentioned Allah’s Name over them and said Takbir and put his foot on their sides.” (Bukhari, Edahi:7)

And whatever good you put forward for yourselves - you will find it with Allāh. It is better and greater in reward. And seek forgiveness of Allāh. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful. [73:20]

لحمدلله

  

 

6. பலி கொடுக்கப்படும் பிராணிகள்

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

அல்லாஹ், சங்கை பொருந்திய வீடாகிய கஃபாவை மனிதர்களுக்கு (நன்மைகள் அருளும்) நிலையான தலமாக்கியிருக்கிறான்; இன்னும் சங்கையான மாதங்களையும், (குர்பானி கொடுக்கும்) பிராணிகளையும், (குர்பானிக்காக) அடையாளம் பெற்ற பிராணிகளையும் (அபயம் பெற்றவையாக ஆக்கியிருக்கிறான்;) அல்லாஹ் இவ்வாறு செய்தது, நிச்சயமாக அல்லாஹ் வானங்களிலும், பூமியிலும் இருப்பவற்றையெல்லாம் நன்கறிவான் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காகவேயாம். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களையும் நன்கறிபவன். (5:97)

அல்லாஹ் கட்டளையிடுகின்றான்: "ஹஜ் மற்றும் உம்ரா செய்வதின் சவுகரியங்களை அடைந்தோர் தனக்கு எது இயலுமோ அந்த அளவு குர்பானி கொடுத்தல் வேண்டும்" (2:196)

குர்பானிக்கு என்று நிர்ணயிக்கப்பெற்ற) பிராணிகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை வரையில் உங்களுக்கு பலனடைய (அனுமதி) உண்டு. அதன் பின்னர் (உரிய காலம் வந்ததும்) அவற்றின் (குர்பானிக்கான) இடம் அந்தப் புராதன ஆலயத்தின் பால் இருக்கிறது. (22:33)

மேலும் அல்லாஹ் கூறுகின்றான்: "இன்னும் (குர்பானிக்கான) ஒட்டகங்கள்; அவற்றை உங்களுக்காக அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களிலிருந்தும் நாம் ஆக்கியிருக்கிறோம்; உங்களுக்கு அவற்றில் மிக்க நன்மை உள்ளது; எனவே (அவை உரிய முறையில்) நிற்கும் போது அவற்றின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்(லி குர்பான் செய்)வீர்களாக; பிறகு, அவை தங்கள் பக்கங்களின் மீது சாய்ந்து கீழே விழுந்(து உயிர் நீத்)த பின் அவற்றிலிருந்து நீங்களும் உண்ணுங்கள்; (வறுமையிலும் கையேந்தாமல் இருப்பதைக் கொண்டு) திருப்தியாய் இருப்போருக்கும், இரப்போருக்கும் உண்ணக் கொடுங்கள் - இவ்விதமாகவே, நீங்கள் நன்றி செலுத்தும் பொருட்டு அவற்றுக்கான என்ன உங்களுக்கு வசப்படுத்திக் கொடுத்திருக்கிறோம்." (22:36)

மேலும்,"குர்பானியின் மாமிசங்களோ, அவற்றின் உதிரங்களோ அல்லாஹ்வை ஒரு போதும் அடைவதில்லை; ஆனால் உங்களுடைய தக்வா (பயபக்தி) தான் அவனை அடையும்; அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காண்பித்ததற்காக அவனை நீங்கள் பெருமைப் படுத்தும் பொருட்டு - இவ்வாறாக அவற்றை உங்களுக்கு வசப்படுத்திக் கொடுத்திருக்கிறான்; ஆகவே நன்மை செய்வோருக்கு நீர் நன்மாராயங் கூறுவீராக!" (22:37)

நஹ்ர் (துல் ஹஜ் 10-ம்) நாளில் முஸ்லிம்கள்  நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில்  ஒட்டகமோ பிற கால்நடையயோ  பலி கொடுப்பது சம்பிரதாயம். நபி இப்ராஹிம் (அலை) தனது மகன் இஸ்மாயிலை (அலை) அல்லாஹ்விற்காக பலியிட விரும்பியதை நினைவுகூரும் வகையில் இச்செயல் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

(யாத்ரீகர்கள் தனக்காக ஒரே ஒரு பிராணியை பலியிட வேண்டும்மற்றும் யாத்ரீகர்கள் அல்லாதவர்கள் தன் குடும்பத்திற்காக ஒரு விலங்கின் பலிகொடுத்தால் போதும்.

இதுவே (முறையாகும்.) மேலும் அல்லாஹ்வின் புனிதமான கட்டளைகளை யார் மேன்மைப்படுத்துகிறாரோ அது அவருக்கு, அவருடைய இறைவனிடத்தில் சிறந்ததாகும்; இன்னும் நாற்கால் பிராணிகளில் உங்களுக்கு (ஆகாதவையென) ஓதப்பட்டதைத் தவிர (மற்றவை) உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன; ஆகவே அசுத்தத்திலிருந்து நீங்கள் விலகிக் கொள்ளுங்கள். அன்றியும் பொய்யான சொல்லையும் நீங்கள் விலக்கிக் கொள்ளுங்கள். (22:30)

பலி கொடுக்கப்படும் பிராணிகள்:

இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்: "ஹாதியில் எட்டு வகையான (ஆண் மற்றும் பெண் உட்பட) விலங்குகள் அடங்கும். அவை ஒட்டகம், மாடு, ஆடு மற்றும் செம்மறி ஆடு.''

ஒரு செம்மறியாடு அல்லது ஆடு பலியிடலாம். அதற்கு மாற்றாக ஒரு ஒட்டகமாகவோ அல்லது ஒரு மாடாகவோ இருந்தால், ஏழு பேர் கூட்டு சேர்ந்து பலியிடலாம். ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு ஆடு அல்லது பெரிய விலங்குகளில் ஏழில் ஒரு பங்கோ போதுமானது.

அப்துர்-ரஸ்ஸாக் கூறினார்: "ஒருவரால் எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு கொடுக்கலாம்" என்று அல்-அவ்ஃபி கூறினார்: "ஒருவரால் வாங்க முடிந்தால், ஒட்டகங்கள், இல்லையெனில் விலையைப் பொறுத்து மாடுகள் அல்லது ஆடுகள்."

பலி கொடுக்கப்படும் பிராணிகள் நிலை:

பலியிடும் விலங்கு ஆரோக்கியமாகவும், ஊனமற்றதாகவும் இருக்க வேண்டும். உடல் நலம் குன்றியதாகவும், காயப்பட்ட,  உடைந்த கொம்புகள் அல்லது பற்கள்  கொண்ட விலங்குகள் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

பிராணியை பலி கொடுத்தல் அல்லாஹ்விற்கு மிகப் பிரியமான செயல்:

ஆயிஷா (ரஜி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மனிதன் நஹ்ர் நாளில் செய்யும் செயல்களில்  அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும்  பிரியமான இரத்தம் சிந்தும்  செயலை விட எந்தச் சிறந்த செயலையும் செய்வதில்லை.   கியாமத் நாளில் அது கொம்புகள், முடிகள், குளம்புகளுடன் வெளிப்படும், மேலும் அந்த இரத்தம் பூமியில் விழுவதற்கு முன்பே அது எங்கிருந்து பெறப்படுகிறதோ அந்த இரத்தம் அல்லாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், எனவே உங்கள் இதயம் அதில் மகிழ்ச்சியடையட்டும். [சுனன் அல்-திர்மிதி, 1493]

பலி கொடுக்கப்பட வேண்டிய நாள் மற்றும் நேரம்:

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “பெருநாள் தொழுகைக்கு முன் பலி கொடுத்தவர், அதை தனக்காகவே அறுத்தார், மேலும் தொழுகைக்குப் பிறகு அதை அறுத்தவர், அதை சரியான நேரத்தில் அறுத்து முஸ்லிம்களின் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றினார்.” (புகாரி, 68/454)

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தனர்: நபி (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ர் நாளில் கூறினார்கள், “தொழுகைக்கு முன் தனது பலி பிர்ணியை அறுத்தவர், அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் .” (புகாரி, 68)

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தனர்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் கருப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் இரண்டு கொம்புள்ள ஆட்டுக்கடாக்களை பலியிட்டார்கள். அவர் அவற்றைத் தம் கைகளால் அறுத்து, அல்லாஹ்வின் பெயரை அவற்றின் மீது கூறி, தக்பீர் சொல்லி, அவற்றின் பக்கவாட்டில் தனது காலை வைத்தார்.” (புகாரி, எதாஹி:7)

நன்மைகளில் எவற்றை நீங்கள் உங்கள் ஆத்மாக்களுக்காச் செய்து (மறுமைக்காக) முற்படுத்துகிறீர்களோ, அவற்றை நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் மிகவும் மேலானதாகவும், நற்கூலியில் மகத்தானதாகவும் காண்பீர்கள்; அன்றியும் அல்லாஹ்விடமே மன்னிப்புக் கோருங்கள் - நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், மிக்க கிருபையுடையவன். (73:20)

لحمدلله

 

 

 

5. ஹஜ் செய்ய வேண்டிய முறைப் பற்றித் திருக்குர்ஆன்

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

ஹஜ்ஜுக்குரிய காலம் குறிப்பிடப்பட்ட மாதங்களாகும்; எனவே, அவற்றில் எவரேனும் (இஹ்ராம் அணிந்து) ஹஜ்ஜை தம் மீது கடமையாக்கிக் கொண்டால், ஹஜ்ஜின் காலத்தில் சம்போகம், கெட்ட வார்த்தைகள் பேசுதல், சச்சரவு - ஆகியவை செய்தல் கூடாது;  நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு நன்மையையும் அல்லாஹ் அறிந்தவனாகவே இருக்கிறான்; [2:197]

மேலும் ஹஜ்ஜுக்குத் தேவையான பொருட்களைச் சித்தப்படுத்தி வைத்துக் கொள்ளுங்கள்; நிச்சயமாக இவ்வாறு சித்தப்படுத்தி வைப்பவற்றுள் மிகவும் நன்மையானது, இறையச்சம் ஆகும்; எனவே நல்லறிவுடையோரே! எனக்கே பயபக்தியுடன் நடந்து கொள்ளுங்கள். (2:197)

(ஹஜ்ஜின் போது) உங்கள் இறைவனுடைய அருளை நாடுதல்(வியாபாரம் போன்றவற்றின் மூலமாக நேர்மையான பலன்களை அடைதல்) உங்கள் மீது குற்றமாகாது; பின்னர் அரஃபாத்திலிருந்து திரும்பும்போது “மஷ்அருள் ஹராம்” என்னும் தலத்தில் அல்லாஹ்வை திக்ரு(தியானம்)செய்யுங்கள்; உங்களுக்கு அவன் நேர்வழி காட்டியது போல் அவனை நீங்கள் திக்ரு செய்யுங்கள். நிச்சயமாக நீங்கள் இதற்கு முன் வழிதவறியவர்களில் இருந்தீர்கள்.(2:198)

பிறகு, நீங்கள் மற்ற மனிதர்கள் திரும்புகின்ற (முஸ்தலிஃபா என்னும்) இடத்திலிருந்து நீங்களும் (மினாவிற்கு) திரும்பிச் செல்லுங்கள்; (அங்கு) அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புப் கேளுங்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக மன்னிப்போனாகவும், மிக கருணையுடையோனாகவும் இருக்கின்றான். (2:199)

இன்னும் கால்நடை(ப்பிராணி)களிலிருந்து அல்லாஹ் அவர்களுக்கு உணவாக்கியுள்ள (ஆடு, மாடு, ஒட்டகம் போன்ற)வற்றின் மீது அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறும் படிச் செய்வதற்காவே குர்பானி கொடுப்பதை ஒவ்வொரு வகுப்பாருக்கும் (கடமையாக) ஆக்கியிருக்கிறோம்; ஆகவே உங்கள் நாயன் ஒரே நாயன்தான்; எனவே அவ(ன் ஒருவ)னுக்கே நீங்கள் முற்றிலும் வழிப்படுங்கள்; (நபியே!) உள்ளச்சம் உடையவர்களுக்கு நீர் நன்மாராயங் கூறுவீராக! (22:34)

ஆகவே, உங்களுடைய ஹஜ்ஜுகிரியைகளை முடித்ததும், நீங்கள்(இதற்கு முன்னர்) உங்கள் தந்தையரை நினைவு கூர்ந்து சிறப்பித்ததைப்போல்-இன்னும் அழுத்தமாக, அதிகமாக அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து திக்ரு செய்யுங்கள்; மனிதர்களில் சிலர், “எங்கள் இறைவனே! இவ்வுலகிலேயே (எல்லாவற்றையும்) எங்களுக்குத் தந்துவிடு” என்று கூறுகிறார்கள்; இத்தகையோருக்கு மறுமையில் யாதொரு நற்பாக்கியமும் இல்லை.(2:200)

இன்னும் அவர்களில் சிலர், “ரப்பனா!(எங்கள் இறைவனே!) எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நற்பாக்கியங்களைத் தந்தருள்வாயாக; மறுமையிலும் நற்பாக்கியங்களைத் தந்தருள்வாயாக; இன்னும் எங்களை(நரக) நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும் காத்தருள்வாயாக!” எனக் கேட்போரும் அவர்களில் உண்டு. (2:201)

இவ்வாறு, (இம்மை-மறுமை இரண்டிலும் நற்பேறுகளைக் கேட்கின்ற) அவர்களுக்குத்தான் அவர்கள் சம்பாதித்த நற்பாக்கியங்கள் உண்டு; தவிர, அல்லாஹ் கணக்கெடுப்பதில் மிகத் தீவிரமானவன். (2:202)

குறிப்பிடப்பட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வை திக்ரு செய்யுங்கள்; எவரும்(மினாவிலிருந்து) இரண்டு நாட்களில் விரைந்துவிட்டால் அவர் மீது குற்றமில்லை; யார்(ஒரு நாள் அதிகமாக) தங்குகிறாறோ அவர் மீதும் குற்றமில்லை; (இது இறைவனை) அஞ்சிக் கொள்வோருக்காக (கூறப்படுகிறது); அல்லாஹ்வை நீங்கள் அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள்; நீங்கள் நிச்சயமாக அவனிடத்திலே ஒன்று சேர்க்கப்படுவீர்கள் என்பதையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள். (2:203)

தங்களுக்குரிய பலன்களை அடைவதற்காகவும்; குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அளித்துள்ள (ஆடு, மாடு, ஒட்டகம் போன்ற) நாற்கால் பிராணிகள் மீது அவன் பெயரைச் சொல்(லி குர்பான் கொடுப்)பவர்களாகவும் (வருவார்கள்); எனவே அதிலிருந்து நீங்களும் உண்ணுங்கள்; கஷ்டப்படும் ஏழைகளுக்கும் உண்ணக் கொடுங்கள். (22:28)

பின்னர் அவர்கள் (தலைமுடி இறக்கி, நகம் வெட்டி, குளித்துத்) தம் அழுக்குகளை நீக்கி, தங்கள் நேர்ச்சைகளை நிறைவேற்றி (அந்தப் புனிதமான) பூர்வீக ஆலயத்தை “தவாஃபும்” செய்ய வேண்டும். (22:29)

நிச்சயமாக “ஸஃபா”, “மர்வா” (என்னும் மலைகள்) அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களில் நின்றும் உள்ளன; எனவே எவர் (கஃபா என்னும்) அவ்வீட்டை ஹஜ் அல்லது உம்ரா செய்வார்களோ அவர்கள் அவ்விரு மலைகளையும் சுற்றி வருதல் குற்றமல்ல; இன்னும் எவனொருவன் உபரியாக நற்கருமங்கள் செய்கிறானோ, (அவனுக்கு) நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்றியறிதல் காண்பிப்பவனாகவும், (அவனுடைய நற்செயல்களை) நன்கறிந்தவனாகவும் இருக்கின்றான். (2:158)

இதுவே (முறையாகும்.) மேலும் அல்லாஹ்வின் புனிதமான கட்டளைகளை யார் மேன்மைப்படுத்துகிறாரோ அது அவருக்கு, அவருடைய இறைவனிடத்தில் சிறந்ததாகும்; இன்னும் நாற்கால் பிராணிகளில் உங்களுக்கு (ஆகாதவையென) ஓதப்பட்டதைத் தவிர (மற்றவை) உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன; ஆகவே அசுத்தத்திலிருந்து நீங்கள் விலகிக் கொள்ளுங்கள். அன்றியும் பொய்யான சொல்லையும் நீங்கள் விலக்கிக் கொள்ளுங்கள். (22:30)

இதுதான் (இறைவன் வகுத்ததாகும்,) எவர் அல்லாஹ்வின் சின்னங்களை மேன்மை படுத்துகிறாரோ நிச்சயமாக அது உள்ளச்சத்தால் (ஏற்பட்டது) ஆகும். (22:32)

لحمدلله

 

 

5. Quran guides the way in which the Hajj is performed

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

The pilgrimage takes place during the prescribed months. There should be no indecent speech, misbehaviour, or quarrelling for anyone undertaking the pilgrimage- whatever good you do, God is well aware of it. Provide well for yourselves: the best provision is to be mindful of God- always be mindful of Me, you who have understanding. [2:197]

There is no blame upon you for seeking bounty from your Lord [during Hajj]. But when you depart from 'Arafat, remember Allah at al- Mash'ar al-Haram. And remember Him, as He has guided you, for indeed, you were before that among those astray.[2:198]

Then depart from the place from where [all] the people depart and ask forgiveness of Allāh. Indeed, Allāh is Forgiving and Merciful. [2:199]

And for every [religious] community We have appointed a rite [of sacrifice] that they may mention the name of Allāh over what He has provided for them of [sacrificial] animals. For your god is one God, so to Him submit. And, [O Muḥammad ( SAW)], give good tidings to the humble [before their Lord] [22:34]

That they may witness [i.e., attend] benefits for themselves and mention the name of Allāh on known [i.e., specific] days over what He has provided for them of [sacrificial] animals. So eat of them and feed the miserable and poor. [22:28]

And the camels and cattle We have appointed for you as among the symbols [i.e., rites] of Allāh; for you the remain is good. So mention the name of Allāh upon them when lined up [for sacrifice]; and when they are [lifeless] on their sides, then eat from them and feed the needy [who does not seek aid] and the beggar. Thus have We subjected them to you that you may be grateful. [22:36]

And when you have completed your rites, remember Allāh like your [previous] remembrance of your fathers or with [much] greater remembrance. And among the people is he who says, "Our Lord, give us in this world," and he will have in the Hereafter no share. [2:200]

But among them is he who says, "Our Lord, give us in this world [that which is] good and in the Hereafter [that which is] good and protect us from the punishment of the Fire." [2:201]

Those will have a share of what they have earned, and Allāh is swift in account. [2:202]

And remember Allāh during [specific] numbered days. Then whoever hastens [his departure] in two days - there is no sin upon him; and whoever delays [until the third] - there is no sin upon him - for him who fears Allāh. And fear Allāh and know that unto Him you will be gathered. [2:203]

Then let them end their untidiness and fulfill their vows and perform ṭawāf around the ancient House." [22:29]

Indeed, aṣ-Ṣafā and al-Marwah are among the symbols of Allāh. So whoever makes ḥajj [pilgrimage] to the House or performs ʿumrah - there is no blame upon him for walking between them. And whoever volunteers good - then indeed, Allāh is Appreciative and Knowing. [2:158]

That [has been commanded], and whoever honors the sacred ordinances of Allāh - it is best for him in the sight of his Lord. And permitted to you are the grazing livestock, except what is recited to you.So avoid the uncleanliness of idols and avoid false statement [22 30]

That [is so]. And whoever honors the symbols [i.e., rites] of Allāh - indeed, it is from the piety of hearts. [22:32]

لحمدلله

 

4. ஹஜ் செய்ய அழைப்பு விடுதல்

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

நாம் இப்ராஹீமுக்கு ....... புனித  ஆலயத்தைச் சுற்றி வருவோருக்கும், அதில் ருகூஃ, ஸுஜூது செய்(து தொழு)வோருக்கும், அதைத் தூய்மையாக்கி வைப்பீராக” என்று சொல்லியதை (நபியே! நினைவு கூறுவீராக).(22:26)

ஹஜ்ஜை பற்றி மக்களுக்கு அறிவிப்பீராக! அவர்கள் நடந்தும் வெகு தொலைவிலிருந்து வரும் மெலிந்த ஒட்டகங்களின் மீதும் உம்மிடம் வருவார்கள் (எனக் கூறினோம்). (22:27)

இப்னு காதிரின் விளக்க உரைப்படி அல்லாஹீதாலா இப்ராஹிம் (அலை) மை கட்டிய அந்த வீட்டிற்கு ஹஜ்ஜை செய்ய  மனிதர்களுக்கு அழைப்பு விடுமாறு கட்டளையிட்டார்

இப்ராஹீம் (அலை) கேட்டார்கள்: "ஓ இறைவா, என் குரல் அவர்களை அடையாதபோது இதை நான் எவ்வாறு மக்களுக்கு அறிவிக்க முடியும்" அவருக்கு பதிலளிக்கப்பட்டது: "அவர்களை அழைக்கவும், நாங்கள் அதை அறிவிப்போம்."

எனவே இப்ராஹீம் (அலை) எழுந்து நின்று, "ஓ மனிதர்களே! உங்கள் இறைவன் ஒரு வீட்டை நிறுவியுள்ளான், எனவே அதற்கு ஹஜ்ஜை செய்ய வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பூமியின் அனைத்து பகுதிகளையும் அவரது குரல் சென்றடையும் வகையில் மலைகள் தங்களைத் தாழ்த்திக் கொண்டன என்றும், அவர்களின் தாய்மார்களின் வயிற்றில் இருந்தவர்களும் அவர்களின் தந்தையர்களின் இடுப்புகளும் அழைப்பைக் கேட்டன என்றும் கூறப்படுகிறது.

நகரங்கள், பாலைவனங்கள் மற்றும் கிராமப்புறங்களில் உள்ள அனைவரிடமிருந்தும் பதில் வந்தது, மேலும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டவர்கள் மறுமை நாள் வரை ஹஜ்ஜை செய்வார்கள்: "ஓ அல்லாஹ், உமது சேவையில்." [ ஆதாரம்: இப்னு அப்பாஸ், முஜாஹித், இக்ரிமா, சயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் சலஃப்களில் உள்ள மற்றவர்கள்]

அல்லாஹ்வே நன்கு அறிவான்.

الحمدلله

 

4.  A call was made to perform Hajj to people

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِٱلرَّحِيمِ

And [mention, O Muḥammad (SAW)], when We designated for Ibrahim (AS) the site of the House, [saying], ".....purify My House for those who perform ṭawāf and those who stand [in prayer] and those who bow and prostrate". [22:26]

And proclaim to the people the ḥajj [pilgrimage]; they will come to you on foot and on every lean camel; they will come from every distant pass. [22:27]

According to the tafsir of Ibn Khathir, Allahuthala asked to Ibrahim (AS), "Announce the pilgrimage to mankind and call them to perform pilgrimage to this House which We have commanded you to build."

It was said that Ibrahim (AS) asked: “O Lord, how can I convey this to people when my voice will not reach them”. It was said: “Call them and We will convey it.” So Ibrahim (AS) stood up and said, “O mankind! Your Lord has established a House so come on pilgrimage to it.”

It is said that the mountains lowered themselves so that his voice would reach all the regions of the earth, and those who were still in their mothers’ wombs and their fathers’ loins would hear the call.

The response came from everyone in the cities, deserts and countryside, and those whom Allah has decreed will make the pilgrimage, until the Day of Resurrection: “At Your service, O Allah, at Your service.”  [ Source: Ibn `Abbas, Mujahid, `Ikrimah, Sa`id bin Jubayr and others among the Salaf[.

                          And Allah knows best.

 الحمدلله